Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

31 – Ibn Shaghaba, Abū al-Qāsim ʿAbd al-Malik ibn ʿAlī ibn Khalaf

The Imām, hadith scholar, learned authority, reliable exemplar, devoted worshipper, and Shaykh of Basra: Abū al-Qāsim ʿAbd al-Malik ibn ʿAlī ibn Khalaf ibn Muḥammad ibn al-Naḍr ibn Shaghaba al-Anṣārī, al-Baṣrī. His grandfather is a unique narrator whose material is sought together with that of Shuʿba (1).

He transmitted from al-Qāḍī Abū ʿUmar al-Hāshimī, al-Ḥasan ibn Bashshār al-Sābūrī, Yūsuf ibn Ghassān, and others.

Among those who transmitted from him are Abū ʿAlī ibn Sukkara, Abū Naṣr al-Ghāzī, Abū Naṣr ibn Mākūlā, Jābir ibn Muḥammad, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Samarqandī, Abū Ghālib al-Māwardī, and many more.

Al-Samʿānī said: “A shaykh, ḥāfiẓ, precise, trustworthy, and prolific; Ibn Mākūlā attended his dictation sessions.”

Ibn Sukkara said: “I found him after he had renounced everything and devoted himself to worship. I met him supplicating and weeping after the dawn prayer, so I read some hadith to him. He was granted martyrdom at the end of his life. He owned a portion of Sunan Abū Dāwūd related through Abū ʿUmar al-Hāshimī.”

I say: He was killed in 484 AH, when he was in his nineties, and none of his elevated isnāds has reached me.

Ishāq ibn Ṭāriq informed us; Yūsuf ibn Khalīl informed us; Muḥammad ibn —

(*) al-Ikmal, vol. 5, p. 64; see also al-Muallimi’s remarks in al-Ibar, vol. 3, p. 305; Tabsir al-Muntabih, vol. 2, p. 782; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, pp. 371–372; Taj al-Arus, vol. 1, p. 323. (1) From the specialized works on al-mushtabih (homonymous or easily confused names).
٣١ - ابْنُ شَغَبَةَ أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَلِيِّ بنِ خَلَفٍ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، العَالِمُ، الثِّقَةُ، القُدْوَةُ، العَابِدُ، شَيْخ البَصْرَة، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَلِيِّ بنِ خَلَفِ بن مُحَمَّدِ بنِ النَّضْرِ بن شَغَبَةَ الأَنْصَارِيُّ، البَصْرِيُّ، وَجدُّه فَردٌ مُسْتفَاد مَعَ شُعْبَة (١) . حَدَّثَ عَنْ: القَاضِي أَبِي عُمَرَ الهَاشِمِيّ، وَالحَسَن بن بَشَّار السَّابورِي، وَيُوْسُفَ بنِ غَسَّانَ، وَطَائِفَة. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَأَبُو نَصْرٍ الغَازِي، وَأَبُو نَصْرٍ بنُ مَاكُوْلا، وَجَابِرُ بن مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بن أَحْمَدَ بنِ السَّمَرْقَنْدي، وَأَبُو غَالِبٍ المَاوَرْديُّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ السَّمْعَانِيّ: شَيْخٌ، حَافظٌ، مُتْقِنٌ، ثِقَةٌ، مُكْثِرٌ، حضَر ابْنُ مَاكُوْلا مَجْلِسَ إِملاَئِه. وَقَالَ ابْنُ سُكَّرَة: أَدْرَكتُه وَقَدْ ترك كُلَّ شَيْء، وَأَقْبَلَ عَلَى العِبَادَة، صَادَفتُه يَدعُو وَيَبْكِي بَعْدَ الصُّبْح، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ شَيْئاً مِنَ الحَدِيْثِ، رُزِقَ الشَّهَادَة فِي آخِرِ عُمُرِهِ، وَكَانَ عِنْدَهُ جُمْلَةٌ مِنْ (سُنَن أَبِي دَاوُدَ) ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الهَاشِمِيّ. قُلْتُ: قُتِلَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَهُوَ فِي عَشْرِ التِّسْعِيْنَ، لَمْ يَقع لِي شَيْء مِنْ عَوَالِيْهِ. أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ بنُ طَارِقٍ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ
(*) الإكمال: ٥ / ٦٤ وانظر ما قاله المعلمي، العبر: ٣ / ٣٠٥، تبصير المنتبه: ٢ / ٧٨٢، شذرات الذهب: ٣ / ٣٧١ - ٣٧٢، تاج العروس: ١ / ٣٢٣. (١) من كتب المشتبه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies