Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

• Abū Saʿd ʿAbd al-Jalīl ibn Muḥammad al-Sāwī (1) al-Saffār;
• the Qur’an reciter ʿAbd al-Qāhir ibn ʿAbd al-Salām al-ʿAbbāsī, companion of al-Karazīnī (2);
• Abū al-Faḍl ʿAbd al-Karīm ibn al-Muʾammal al-Kafartābī (3) al-Bazzāz;
• the vizier—son of a vizier—ʿAmīd al-Dawla Abū Manṣūr Muḥammad ibn Fakhr al-Dawla ibn Jahīr;
• the master-physician, author of “al-Minhāj” (4), Abū ʿAlī Yaḥyā ibn ʿĪsā ibn Jazala al-Baghdādī (5); and
• the jurist of Transoxiana, Abū al-Yusr Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥusayn, grandson of the traditionist ʿAbd al-Karīm ibn Mūsā ibn Mujāhid al-Bazdawī al-Nasafī (6), known as Qāḍī al-Ṣadr, who passed away at a little over seventy years of age.

28 – Hibat Allāh ibn ʿAbd al-Razzāq ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Layth *
the venerable, long-lived shaykh, Abū al-Ḥasan al-Anṣārī, al-Awsī, al-Ashhalī, later al-Saʿdī, al-Baghdādī, a descendant of Saʿd ibn Muʿādh.

(1) The nisba refers to Sawa, a town situated between Rayy and Hamadhan. (2) The nisba comes from Karzin, a locality in Persia close to the sea; see Al-Ansab, vol. 10, p. 316. (3) The nisba designates Kafrtab, a town near Maʿarra between Aleppo and Hama; Al-Ansab, vol. 10, p. 448. (4) The complete title is Minhaj al-Bayan fi ma Yastaʿmiluhu al-Insan min al-Adwiya al-Mufrada wa al-Murakkaba; a manuscript is held in the Egyptian National Library, Medical Collection, no. 107 Tibb. (5) For his biography, see the present volume, no. 108. (6) For his biography, see the present volume, no. 30. (*) See also: Al-Muntazam, 9/107–108; Al-ʿIbar, 3/332; Uyoun al-Tawarikh, 13/84; Shadharat al-Dhahab, 3/397.
وَأَبُو سَعْدٍ عبدُ الجَلِيْل بن مُحَمَّدٍ السَّاوِي (١) السَّفَّار. وَالمُقْرِئُ عبدُ القَاهِر بن عَبْد السَّلاَمِ العَبَّاسِيّ صَاحِبُ الكَارَزِينِي (٢) . وَأَبُو الفَضْلِ عبدُ الكَرِيْم بن المُؤَمَّل الكَفَرْطَابِي (٣) البَزَّاز. وَالوَزِيْر ابْنُ الوَزِيْر عَمِيدُ الدَّوْلَة أَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ ابنُ فَخر الدَّوْلَة ابْن جَهير. وَشَيخُ الطِّبِّ مُؤلف (المنهَاج (٤)) أَبُو عَلِيٍّ يَحْيَى بن عِيْسَى بنِ جَزَلَة البَغْدَادِيّ (٥) . وَفقيهُ مَا وَرَاءَ النَّهْر أَبُو الْيُسْر مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حُسَيْنٍ ابْنِ المُحَدِّث عبد الكَرِيْم بن مُوْسَى بن مُجَاهِدٍ البَزْدَوِيّ النَّسَفِي (٦) ، وَيُلَقَّبُ بِالقَاضِي الصَّدْر عَنْ نَيِّفٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. ٢٨ - هِبَةُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ اللَّيْثِ * الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، المُعَمَّرُ، أَبُو الحَسَنِ الأَنْصَارِيُّ، الأَوسِيُّ، الأَشْهَلِيُّ، ثُمَّ السَّعْدِيّ، البَغْدَادِيّ، مِنْ ذُرِّيَّة سَعْد بنِ مُعَاذ
(١) نسبة إلى ساوة: بلدة بين الري وهمذان. (٢) نسبة إلى " كارزين " وهي من بلاد فارس مما يلي البحر " الأنساب ": ١٠ / ٣١٦. (٣) نسبة إلى " كفرطاب " وهي بلدة عند المعرة بين حلب وحماة. الأنساب: ١٠ / ٤٤٨. (٤) والاسم الكامل: " منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان من الادوية المفردة والمركبة " وتوجد منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية رقم ١٠٧ طب. (٥) انظر ترجمته في هذا الجزء رقم (١٠٨) . (٦) انظر ترجمته في هذا الجزء رقم (٣٠) . (*) المنتظم: ٩ / ١٠٧ - ١٠٨، العبر: ٣ / ٣٣٢، عيون التواريخ: ١٣ / ٨٤، شذرات الذهب: ٣ / ٣٩٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies