Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who transmitted from him were: Ismāʿīl ibn al-Samarqandī, Abū Saʿd ibn al-Baghdādī, Ismāʿīl ibn Muḥammad the ḥāfiẓ, ʿAbd al-Khāliq al-Yūsufī, and Abū al-Fatḥ ibn al-Baṭṭī.
I have obtained some of his higher-level isnāds.
Al-Samʿānī said, “A righteous shaykh, truthful, prolific, reliable, and humble; many of his original notebooks were lost (1).”
He died in Dhu al-Qaʿdah, 486 AH.

322 – Ibn al-Akhdar, ʿAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad al-Shaybānī *
The shaykh, scholar, preacher, and senior transmitter Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Shuʿayb al-Shaybānī al-Anbārī, known as Ibn al-Akhdar.
Born: Ṣafar, 392 AH.
He heard from Abū Aḥmad ibn Abī Muslim al-Faraḍī (2)—being the last of his pupils—Abū ʿUmar ibn Mahdī, Abū al-Ḥasan ibn Razqūwayh, Abū al-Ḥusayn ibn Bishrān, al-Ḥasan ibn ʿUmar al-Ghazzāl, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Dūst, and al-Ḥasan ibn al-Ḥusayn ibn Rāmīn al-Istrābādhī.
Those who narrated from him include: Ismāʿīl ibn Muḥammad the ḥāfiẓ, Abū Naṣr al-Ghāzī, Abū Saʿd ibn al-Baghdādī, Naṣr Allāh ibn Muḥammad, the mufti of Damascus, and Hibat Allāh ibn

(1) A report with a comparable wording is found in Ibn al-Najjar, Dhayl Tarikh Baghdad, vol. 1, p. 271. (*) See also: Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, vol. 9, p. 79; al-Siyāq, fol. 66a; al-Dhahabi, al-Ibar, vol. 3, p. 313; idem, Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, p. 1199; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 12, p. 145; al-Jawahir al-Mudiyya, vol. 2, pp. 602–603; al-Tabaqat al-Saniyya, no. 1554; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 379. (2) In al-Bidaya the reading is corrupted to “Abi Muhammad al-Radi.”
وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ السَّمَرْقَنْدِيّ، وَأَبُو سَعْدٍ بنُ البَغْدَادِيّ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظ، وَعَبْدُ الخَالِقِ اليُوسفِيّ، وَأَبُو الفَتْحِ بنُ البَطِّيّ. وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ. قَالَ السَّمْعَانِيّ: شَيْخٌ صَالِح، صَدُوْقٌ، مُكْثِر، مَأْمُوْن، متوَاضع، ذَهَبتْ لَهُ أُصُوْلٌ كَثِيْرَة (١) . مَاتَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. ٣٢٢ - ابْنُ الأَخْضَرِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ * الشَّيْخُ، العَالِمُ، الخَطِيْبُ، المُسْنِدُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ شُعَيْبٍ الشَّيْبَانِيُّ، الأَنْبَارِيُّ، ابْنُ الأَخْضَرِ. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة فِي صَفَرٍ. وَسَمِعَ: أَبَا أَحْمَدَ بن أَبِي مُسْلِمٍ الفَرَضِيَّ (٢) فَكَانَ خَاتِمَةَ أَصْحَابه، وَأَبَا عُمَرَ بن مَهْدِيٍّ، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ رَزْقُوَيْه، وَأَبَا الحُسَينِ بنَ بِشْرَان، وَالحَسَنَ بنَ عُمَرَ الغَزَّال، وَأَحْمَدَ بن مُحَمَّدِ بنِ دُوْست، وَالحَسَنَ بنَ الحُسَيْنِ بنِ رَامِين الإِسترَابَاذِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظ، وَأَبُو نَصْرٍ الغَازِي، وَأَبُو سَعْدٍ بنُ البَغْدَادِيّ، وَنَصْرُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ مُفْتِي دِمَشْق، وَهِبَةُ اللهِ بن
(١) الخبر بنحوه في " ذيل تاريخ بغداد " لابن النجار ١ / ٢٧١. (*) المنتظم ٩ / ٧٩، السياق: الورقة ٦٦ أ، العبر ٣ / ٣١٣، تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٩٩، البداية والنهاية ١٢ / ١٤٥، الجواهر المضية ٢ / ٦٠٢ - ٦٠٣، الطبقات السنية رقم (١٥٥٤) ، شذرات الذهب ٣ / ٣٧٩. (٢) تحرفت في " البداية " إلى: أبي محمد الرضي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies