Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

to me, “I was born in 381 AH.” He died in Dīnawur in 478 AH.

306 – al-Mutawallī, Abū Saʿd ʿAbd al-Raḥmān ibn Maʾmūn ibn ʿAlī *
The erudite scholar, Shaykh of the Shāfiʿīs, Abū Saʿd (1) ʿAbd al-Raḥmān ibn Maʾmūn ibn ʿAlī al-Naysābūrī, known as al-Mutawallī.
He taught at the Niẓāmiyya in Baghdad after Shaykh Abū Isḥāq, then was replaced by Ibn al-Ṣabbāgh, and after a time was reinstated there (2).
He studied jurisprudence under Qāḍī Ḥusayn (3), under Abū Sahl Aḥmad ibn ʿAlī in Bukhara, and under al-Fūrānī (4) in Marw; he excelled and outshone his peers.
He wrote the work al-Tatamma, intended as a completion of al-Ibāna by his teacher Abū al-Qāsim al-Fūrānī, but death overtook him before he could finish—it reaches only as far as the discussion of the ḥadd penalties. And he also

(*) Al-Muntazam 9/18; Al-Kamil 10/146; Wafayat al-Ayan 3/133–134; Al-Ibar 3/290; Al-Wafi (manuscript) 16/61–62; Mirat al-Jinan 3/122–123; Tabaqat al-Subki 5/106–108; Tabaqat al-Isnawi 1/305–306; Al-Bidaya wa-l-Nihaya 12/128; Tabaqat Ibn Hidaya Allah 176–177; Kashf al-Zunun 1/1 and 2/1251; Shadharat al-Dhahab 3/358; Hadiyat al-Arifin 1/518; Idah al-Maknun 2/150, where the name is distorted as Abu Saʿid. Ibn Khallikan, discussing the nisba “al-Mutawalli,” says: “I do not know why he was so called,” and Al-Samʿani does not record this nisba. (1) In Tabaqat al-Isnawi, Ibn Hidaya Allah’s Tabaqat, and Kashf al-Zunun, the name “Saʿd” is erroneously written “Saʿid.” (2) See the author’s remark at the end of the notice on Ibn al-Sabbagh, no. 239, in the list of Nizamiyya professors. (3) This is the judge Abu ʿAli Husayn ibn Muhammad ibn Ahmad al-Marwazi, who died in 465 AH; his biography appeared under no. 131. (4) This is Abu al-Qasim ʿAbd al-Rahman ibn Muhammad ibn Furan al-Marwazi al-Furani, who died in 461 AH; his biography appeared under no. 133.
لِي: وُلِدْتُ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة. مَاتَ بِالدِّيْنَوَر: سَنَة ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. ٣٠٦ - المُتَوَلِّي أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَأْمُوْنِ بنِ عَلِيٍّ * العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ، أَبُو سَعْدٍ (١) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَأْمُوْنِ بنِ عَلِيٍّ النَّيسَابورِيُّ المُتَوَلِّي. دَرَّسَ بِبَغْدَادَ بِالنِّظَامِيَّةِ بَعْدَ الشَّيْخ أَبِي إِسْحَاقَ، ثُمَّ عُزِلَ بِابْنِ الصّبَّاغ، ثُمَّ بَعْد مُديدَة أُعيد إِلَيْهَا (٢) . تَفقّه بِالقَاضِي حُسَيْن (٣) ، وَبأَبِي سَهْلٍ أَحْمَدَ بن عَلِيّ بِبُخَارَى، وَعَلَى الفُورَانِيّ (٤) بِمَرْو، وَبَرَعَ وَبذَّ الأَقرَان. وَلَهُ كِتَاب (التَّتمَة) الَّذِي تَمَّم بِهِ (الإِبَانَة) لِشيخه أَبِي القَاسِمِ الفُورَانِيّ، فَعَاجَلَتْهُ المَنِيَّةُ عَنْ تَكمِيْله، انْتَهَى فِيْهِ إِلَى الحُدُوْد. وَلَهُ
(*) المنتظم ٩ / ١٨، الكامل ١٠ / ١٤٦، وفيات الأعيان ٣ / ١٣٣ - ١٣٤، العبر ٣ / ٢٩٠، الوافي خ ١٦ / ٦١ - ٦٢، مرآة الجنان ٣ / ١٢٢ - ١٢٣، طبقات السبكي ٥ / ١٠٦ - ١٠٨، طبقات الاسنوي ١ / ٣٠٥ - ٣٠٦، البداية والنهاية ١٢ / ١٢٨، طبقات ابن هداية الله ١٧٦ - ١٧٧، كشف الظنون ١ / ١ و٢ / ١٢٥١، شذرات الذهب ٣ / ٣٥٨، هدية العارفين ١ / ٥١٨، إيضاح المكنون ٢ / ١٥٠ وقد تحرف فيه إلى أبي سعيد قال ابن خلكان في نسبته، المتولي: ولم أعلم لاي معنى عرف بذلك، ولم يذكر السمعاني هذه النسبة. (١) تحرف لفظ " سعد " في " طبقات " الاسنوي وابن هداية الله و" كشف الظنون " إلى " سعيد ". (٢) انظر ما ذكره المؤلف في آخر ترجمة ابن الصباغ رقم (٢٣٩) من ترتيب مدرسي النظامية. (٣) هو القاضي أبو علي حسين بن محمد بن أحمد المروزي المتوفى سنة (٤٦٥) وقد تقدمت ترجمته برقم (١٣١) . (٤) هو أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن فوران المروزي الفوراني المتوفى سنة (٤٦١) وقد تقدمت ترجمته برقم (١٣٣) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies