Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

And ʿIjl are a clan of Bakr ibn Wāʾil, themselves descended from Rabīʿah—the brother of Muḍar, the two being sons of Nizār ibn Maʿadd ibn ʿAdnān.

His birth: Shaʿbān of the year 422 AH, in the village of ʿUkbarā. Such is what he himself recorded (1).

He heard from: Bushrā ibn Masīs al-Fātinī, ʿUbayd Allah ibn ʿUmar ibn Shāhīn, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ghaylān, Abū Manṣūr Muḥammad ibn Muḥammad al-Sawwāq, Aḥmad ibn Muḥammad al-ʿAtīqī, Abū Bakr ibn Bishrān, the judge Abū al-Ṭayyib al-Ṭabarī, ʿAbd al-Ṣamad ibn Muḥammad ibn Mukram and their contemporaries in Baghdad; Abū al-Qāsim al-Ḥinnāʾī and his circle in Damascus; Aḥmad ibn al-Qāsim ibn Maymūn ibn Ḥamzah and several others in Egypt. He also gathered transmissions in Khurāsān, Transoxiana, al-Jibāl, al-Jazīrah, and the coastal regions, and he met the ḥuffāẓ and leading imams (2).

Those who narrated from him include: Abū Bakr al-Khaṭīb—his own shaykh; the jurist Naṣr al-Maqdisī; al-Ḥasan ibn Aḥmad al-Samarqandī the ḥāfiẓ; Muḥammad ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Daqqāq; Shujāʿ ibn Fāris al-Dhuhlī; Abū ʿAbd Allah al-Ḥumaydī; Muḥammad ibn Ṭarkhān al-Turkī; Abū ʿAlī Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Mahdī; Abū al-Qāsim ibn al-Samarqandī; ʿAlī ibn Aḥmad ibn Bayān; ʿAlī ibn ʿAbd al-Salām al-Kātib; and many others.

Abū al-Ḥajjāj Yūsuf ibn Zakī the ḥāfiẓ informed me; Muḥammad ibn ʿAbd al-Khāliq al-Umawī informed us; ʿAlī ibn al-Mufaḍḍal informed us; Aḥmad ibn Muḥammad informed us

(1) On the translator’s birth date there are several opinions; see al-Muallimi al-Yamani, Introduction to al-Ikmal, 1/20–23, where he concludes that the most likely year is 421 AH. (2) Consult al-Muallimi’s Introduction to al-Ikmal, 1/25–27, which records a large number of his teachers.
وَعِجل: هم بطنٌ مِنْ بَكْر بنِ وَائِلٍ ثُمَّ مِنْ رَبِيْعَة أَخِي مُضَرَ ابْنَي نِزَارِ بنِ مَعَدٍّ بنِ عدنَان. مَوْلِدُهُ: فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة بقَرْيَة عُكْبَرَا. هَكَذَا قَالَ (١) . سَمِعَ: بُشرَى بن مَسِيس الفَاتِنِيّ، وَعُبيدَ الله بن عُمَرَ بنِ شَاهِيْن، وَمُحَمَّدَ بن مُحَمَّدِ بنِ غَيْلاَنَ، وَأَبَا مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدَ بنَ مُحَمَّدٍ السّوَّاق، وَأَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ العَتِيْقِيّ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ بِشْرَان، وَالقَاضِي أَبَا الطَّيِّب الطَّبَرِيّ، وَعبدَ الصَّمد بن مُحَمَّدِ بنِ مُكْرم، وَطَبَقَتهم بِبَغْدَادَ، وَأَبَا القَاسِمِ الحِنَّائِيّ، وَطَبَقَته بِدِمَشْقَ، وَأَحْمَدَ بنَ القَاسِمِ بن مَيْمُوْنِ بنِ حَمْزَةَ، وَعِدَّةً بِمِصْرَ، وَسَمِعَ بِخُرَاسَانَ وَمَا وَرَاء النَّهْر وَالجِبَال وَالجَزِيْرَة وَالسَّوَاحل، وَلقِي الحُفَّاظ وَالأَئِمَّة (٢) . حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ شَيْخُه، وَالفَقِيْهُ نَصْرٌ المَقْدِسِيّ، وَالحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ الحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الدَّقَّاق، وَشُجَاعُ بنُ فَارِسٍ الذُّهْلِيّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُمَيْدِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ طَرْخَان التّركِيّ، وَأَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المَهْدِيّ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ السَّمَرْقَنْديّ، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ بيَان، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ السَّلاَم الكَاتِب، وَآخَرُوْنَ. أَخْبَرَنِي أَبُو الحَجَّاجِ يُوْسُفُ بنُ زكِي الحَافِظ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الخَالِق الأُمَوِيّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ المُفَضَّلِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ
(١) في تاريخ ولادة المترجم عدة أقوال ذكرها المعلمي اليماني في " مقدمة الإكمال ": ١ / ٢٠ - ٢٣، ثم رجح منها سنة ٤٢١. (٢) انظر مقدمة اليماني للاكمال ١ / ٢٥ - ٢٧، فقد ذكر كثيرا من شيوخه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies