Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (18/568)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also authored Dalāʾil al-Nubuwwah (Proofs of Prophethood), the book al-Masālik wa al-Mamālik (1), and several other works.

Those who narrated from him include Ibn Ḥazm, Abū ʿUmar Ibn ʿAbd al-Barr, Abū al-Walīd al-Waqshī (2), al-Humaydī, Ṭāhir ibn Mufawwiz, Abū ʿAlī al-Jayyānī, Abū ʿAlī Ibn Sukkara, Abū Baḥr Ibn al-ʿĀṣ, Abū ʿAbd Allah Ibn Shibrīn, and many others.

He passed away in Shaʿbān 478 AH, and his son Anas—may Allah have mercy on him—led the funeral prayer.

297 – al-Burrī, Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn ʿAbd al-Wāḥid

The shaykh Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn al-Muwaḥḥid al-Sulamī, a Damascene, was commonly known as Ibn al-Burrī.

He heard ḥadith from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Naṣr, ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Ḥabbān, and Manṣūr ibn Rāmish.

Among those who transmitted from him were al-Khaṭīb, the jurist Naṣr, al-Zakī Yaḥyā ibn ʿAlī, Naṣr ibn Aḥmad ibn Muqātil, and others.

He died in 482 AH.

(1) Yaqut records his name in Muʿjam al-buldan under the title Nizam al-marjan fi al-masalik wa-l-mamalik; the same is found in Ismail Pasha al-Baghdadi’s Idah al-maknun, 2/656. (2) The nisba is pronounced with a fathah on the initial waw, a doubled qaf, and a dotted shin, and refers to Waqush, a town in al-Andalus belonging to the province of Toledo. See Muʿjam al-buldan, 5/381, which also contains a biography of this Abu Walid. (*) Al-Mushtabih, 1/64; Tabsir al-muntabih, 1/139. Ibn Hajar states that the pronunciation commonly accepted is with the fathah; see Tahdhib Tarikh Ibn ʿAsakir, 4/232.

وَصَنَّفَ (دلاَئِل النُّبُوَّة) ، وَكِتَاب (المسَالك وَالممَالِك (١)) ، وَغَيْر ذَلِكَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ حَزْمٍ، وَأَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البرّ، وَأَبُو الوَلِيْدِ الوَقَّشِيّ (٢) ، وَالحُمَيْدِيّ، وَطَاهِرُ بنُ مفوّز، وَأَبُو عَلِيٍّ الجَيَّانِيّ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَأَبُو بَحْرٍ بنُ العَاصِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ شِبرِيْنَ، وَعِدَّة. مَاتَ: فِي شَعْبَانَ سَنَة ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَصَلَّى عَلَيْهِ، ابْنُه أَنَس ﵀. ٢٩٧ - البُرِّيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ * الشَّيْخُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ المُوحّد السُّلَمِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ. عُرف بِابْنِ البُرِّي. سَمِعَ مِنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي نَصْرٍ، وَعَبْدِ الوَهَّابِ بن الحبَّانِ، وَمَنْصُوْر بن رَامش. وَعَنْهُ: الخَطِيْبُ، وَالفَقِيْهُ نَصْر، وَالزَّكِي يَحْيَى بنُ عَلِيٍّ، وَنَصْرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُقَاتل، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

(١) ورد اسمه في " معجم البلدان ": " نظام المرجان في المسالك والممالك "، وكذلك هو في " إيضاح المكنون " ٢ / ٦٥٦. (٢) بفتح الواو وتشديد القاف والشين معجمة، نسبة إلى وقش: مدينة بالاندلس من أعمال طليطلة. أنظر " معجم البلدان " ٥ / ٣٨١ وفيه ترجمة أبي الوليد هذا. (*) المشتبه ١ / ٦٤، تبصير المنتبه ١ / ١٣٩، قال ابن حجر: المشهور فيه بالفتح، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٤ / ٢٣٢.