Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (18/564)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I said: He lived for fifty years and died suddenly in Shawwāl of the year 477 AH.
Ibn Bashkuwāl (1) remarked, “The students of jurisprudence in Córdoba revolved around him for debate and advanced study.”

293 – Nāfila al-Ismāʿīlī, Abū al-Qāsim Ismāʿīl ibn Masʿada
The imam, mufti, and leading scholar, Abū al-Qāsim Ismāʿīl ibn Masʿada ibn Ismāʿīl, son of the great imam Abū Bakr al-Ismāʿīlī, from Jurjān.

He received hadith from his father, his uncle al-Mufaḍḍal, Ḥamza ibn Yūsuf the ḥāfiẓ, the judge Muḥammad ibn Yūsuf al-Shālanjī (2), and Aḥmad ibn Ismāʿīl al-Ribāṭī.

Those who narrated from him include Zāhir al-Shahhāmī, his brother Wajīh, Abū Naṣr al-Ghāzī, Abū Saʿd ibn al-Baghdādī, Ismāʿīl ibn al-Samarqandī, Abū Manṣūr ibn Khayrūn, Abū al-Karam al-Shahrazūrī, and Abū al-Badr al-Karkhī.

He was born in 407 AH and died in Jurjān at the age of seventy.

He was eminent, highly respected, an imam, an eloquent preacher, adept in both poetry and prose, and endowed with wide-ranging knowledge (3).

Ibn al-Samarqandī transmitted from him the book al-Kāmil by Ibn ʿAdī.

(1) Al-Sila, vol. 1, p. 66. (*) Al-Muntazam, vol. 9, pp. 10–11; Al-Kamil, vol. 10, p. 141; Al-Ibar, vol. 3, p. 286; Al-Wafi bi’l-wafayat, vol. 9, pp. 223–224; Shadharat al-dhahab, vol. 3, p. 354. (2) Ibn al-Athir explains that the nisba shalanji—pronounced with a fatha on both the sh and the l, followed by a silent alif and nun, and ending with a jim—designates someone who sells hair-made items such as saddle-bags, tethers, and ropes. (3) See Al-Muntazam, vol. 9, pp. 10–11.

قُلْتُ: عَاشَ خَمْسِيْنَ سَنَةً، وَمَاتَ فَجْأَةً فِي شَوَّال سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. قَالَ ابْنُ بَشْكُوَال (١) :كَانَ مَدَارُ طلبَةِ الفِقْه بقُرْطُبَة عَلَيْهِ فِي المُنَاظرَة وَالتَّفَقُّه. ٢٩٣ - نَافِلَةُ الإِسْمَاعِيْلِيُّ أَبُو القَاسِمِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مَسْعَدَةَ * الإِمَامُ، المُفْتِي، الرَّئِيْسُ، أَبُو القَاسِمِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مَسْعَدَةَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ ابْنِ الإِمَامِ الكَبِيْرِ أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيُّ، الجُرْجَانِيُّ. سَمِعَ: أَبَاهُ، وَعَمَّه المُفَضَّل، وَحَمْزَةَ بنَ يُوْسُفَ الحَافِظ، وَالقَاضِي مُحَمَّد بنَ يُوْسُفَ الشَّالَنْجِيّ (٢) ، وَأَحْمَدَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ الرِّبَاطِيّ. وَعَنْهُ: زَاهِرٌ الشَّحَّامِيّ، وَأَخُوْهُ وَجيهٌ، وَأَبُو نَصْرٍ الغَازِي، وَأَبُو سَعْدٍ بنُ البَغْدَادِيّ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ السَّمَرْقَنْدِيّ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ بنُ خَيْرُوْنَ، وَأَبُو الْكَرم الشَّهرزُورِيّ، وَأَبُو الْبَدْر الكَرْخِيّ. وُلِدَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِ مائَة. وَمَاتَ بجُرْجَان وَلَهُ سَبْعُوْنَ سَنَةً. وَكَانَ صدراً، مُعَظَّماً، إِمَاماً، وَاعِظاً، بَلِيْغاً، لَهُ النَّظْمُ وَالنَّثر وَسَعَةُ العِلْم (٣) . رَوَى ابْنُ السَّمَرْقَنْدِيّ عَنْهُ كِتَابَ (الكَامِل) لابْنِ عَدِيّ.

(١) " الصلة " ١ / ٦٦. (*) المنتظم ٩ / ١٠ - ١١، الكامل ١٠ / ١٤١، العبر ٣ / ٢٨٦، الوافي بالوفيات ٩ / ٢٢٣ - ٢٢٤، شذرات الذهب ٣ / ٣٥٤. (٢) قال ابن الأثير: الشالنجي، بفتح الشين واللام بينهما ألف ساكنة وسكون النون وفي آخرها جيم: هذه النسبة إلى بيع الاشياء من الشعر كالمخلاة والمقود والحبل. (٣) انظر " المنتظم " ٩ / ١٠ - ١١.