Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who narrated from him were his grandson Ibn Nasir (1) and Ibn Kadish. Leadership in the sciences of inheritance and of literature came to be identified with him. He produced commentaries on the Hamasa and on the collected poems of al-Buhturi, al-Mutanabbi, and al-Radi, and he was a righteous, trustworthy man. While copying a Qur’an codex he laid down his pen and said, “Indeed, this is a most pleasant and blessed death.” He then passed away (2), in Dhu al-Hijjah of the year 476 AH (3).

288 – Ibn Muntab, Ahmad ibn al-Hasan ibn Muhammad al-Basri *

The imam and reliable authority, Abu Muhammad Ahmad ibn Abi ʿUthman al-Hasan ibn Muhammad ibn ʿAmr ibn Muntab al-Basri, later al-Baghdadi—known as al-Daqqaq—was a distinguished Qur’an reciter: precise, prolific, devout, and dignified. He taught many students, several of whom completed their recitation under him. He was born in 397 AH. He received hadith from Abu Ahmad al-Faradi, Ismaʿil ibn al-Hasan al-Sarṣari, Ahmad ibn Muhammad al-Mujabbir, Abu ʿUmar ibn Mahdi, Abu Muhammad ibn al-Bayyiʿ, and al-Hasan ibn al-Qasim al-Dabbas.

(1) He is the hadith master Abu al-Fadl Muhammad ibn Nasir al-Salami, so called after Madinat al-Salam (Baghdad); he died in 550 AH. His full biography will appear in volume 20, no. 180. (2) See: al-Muntazam, 9/100; Mu jam al-udaba, 12/47; Tabaqat al-Isnawi, 1/472; Tabaqat al-Subki, 5/63; Bughyat al-wu at, 2/29. (3) Al-Istidrak gives the year of death as 496 AH, whereas al-Muntazam, al-Bidaya, and al-Nujum al-zahira place it in 489 AH; al-Qifti records no date. (*) We have not located any biographical source for him.
وَعَنْهُ: سِبْطُه ابْن نَاصِر (١) ، وَابْنُ كَادش. وَانتهت إِلَيْهِ الإِمَامَةُ فِي الفَرَائِضِ وَفِي الأَدب. شرح (الحَمَاسَة) ، وَ (ديوَان) البُحترِيّ وَالمُتنبِيّ وَالرّضِيِّ، وَكَانَ خَيِّراً صَدُوْقاً. كَانَ يَنسَخُ فِي مصحفٍ، فَوضع القلمَ، وَقَالَ: إِنَّ هَذَا لَمُوتٌ مُهَنَّأ طيب. ثُمَّ مَاتَ (٢) ، وَذَلِكَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ (٣) وَأَرْبَعِ مائَة. ٢٨٨ - ابْنُ مُنْتَابٍ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ * الإِمَامُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بنُ أَبِي عُثْمَانَ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ مُنتَابٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الدَّقَّاقُ، المُقْرِئُ، مُقْرِئٌ مُجَوِّدٌ مُكْثِرٌ، دَيِّنٌ مَهِيْبٌ، لَقَّنَ جَمَاعَةً خَتَمُوا عَلَيْهِ. مَوْلِدُهُ: سَنَةَ (٣٩٧) . سَمِعَ: أَبَا أَحْمَد الفَرَضِيّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بن الحَسَنِ الصَّرصَرِيّ، وَأَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ المُجبر، وَأَبَا عُمَر بنَ مَهْدِيٍّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بن البَيِّع، وَالحَسَنَ بن القَاسِمِ الدّبّاس.
(١) هو الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي نسبة إلى مدينة السلام بغداد، المتوفى سنة ٥٥٠ هـ وسترد ترجمته في الجزء العشرين برقم (١٨٠) . (٢) انظر " المنتظم " ٩ / ١٠٠، و" معجم الأدباء " ١٢ / ٤٧، و" طبقات " الاسنوي ١ / ٤٧٢، و" طبقات " السبكي ٥ / ٦٣، و" بغية الوعاة " ٢ / ٢٩. (٣) في " الاستدراك " أنه توفي سنة ست وتسعين، وذكر في " المنتظم " و" البداية " و" النجوم الزاهرة ": في وفيات سنة تسع وثمانين، ولم يذكر القفطي وفاته. (*) لم نعثر له على مصادر ترجمة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies