Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I said: On this basis he, Abū ʿUmar ibn al-Bājī, and all of his family are from Bāja in al-Qayrawān—and Allah knows best.

Among the poetry of Abū al-Walīd are these lines:
“If I possess certain knowledge
that my whole life is but an hour,
why, then, do I not guard it jealously
and devote it to righteousness and obedient worship?” (1)

Ibn Salāmah informed us in writing; from al-Qāsim ibn ʿAlī ibn al-Ḥasan; my father informed us; Razīn ibn Muʿāwiyah in Makkah informed us; the jurist ʿAlī ibn ʿAbd Allāh al-Ṣiqillī in Makkah informed us; the judge Abū al-Walīd related to us; Yūnus ibn ʿAbd Allāh al-Qurṭubī related to us; Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh related to us, from his father, from Yaḥyā ibn Yaḥyā, who reported from Mālik, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar:
“That the Messenger of Allah ﷺ halted at al-Baṭḥā near Dhū al-Ḥulayfa and prayed there.” (2)

Ibn ʿAsākir transmitted it in this wording.

Ibn ʿAllān and a number of others informed us, from Abū Tāhir al-Khushūʿī, from Abū Bakr—

(1) The two verses are cited in al-Ikmal 1/468; al-Dhakhira 2/1/98; Tartib al-Madarik 4/807; al-Ansab 2/19; al-Sila 1/201-202; Muʿjam al-Udaba 11/250; al-Maghrib fi hula al-Maghrib 1/404; Wafayat al-Aʿyan 2/408-409; al-Rawd al-Miʿtar, p. 75; Bughyat al-Multamis, p. 303; Fawat al-Wafayat 2/65; Tadhkirat al-Huffaz 3/1182; and Tahdhib Tarikh Ibn ʿAsakir 6/252. Further samples of his poetry can be found in al-Dhakhira, quire 2, part 1, pp. 98–105, and in Muʿjam al-Udaba 11/249-251. (2) The hadith is recorded in the Muwatta 1/405, Book of Hajj, “Chapter: The Prayer at al-Muʿarris and al-Muhassab.” Through Malik’s transmission it is also reported by al-Bukhari (no. 1532) in the Book of Hajj, by Muslim (no. 1257) in the Book of Hajj, “Chapter: Spending the night at Dhu al-Hulayfa,” and by Abu Dawud (no. 2045) and al-Nasaʾi 5/127. Al-Bathaʾ denotes a wadi with fine pebbles, and Dhu al-Hulayfa lies six miles from Medina.
قُلْتُ: فَعَلَى هَذَا هُوَ وَأَبُو عُمَرَ بنُ البَاجِيّ وَآلُه كُلُّهم مِنْ باجَة القَيْرَوَان، فَاللهُ أَعْلَم. وَمِنْ نَظْمِ أَبِي الوَلِيْد: إِذَا كُنْتُ أَعْلَمُ عِلْماً يَقِيْنَا ... بِأَنَّ جَمِيْعَ حَيَاتِي كَسَاعَه فَلِمَ لاَ أَكُوْنُ ضَنِيْناً بِهَا ... وَأَجْعَلُهَا فِي صَلاَحٍ وَطَاعَهْ (١) أَخْبَرْنَا ابْنُ سَلاَمَةَ كِتَابَةً، عَنِ القَاسِمِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا أَبِي، أَخْبَرَنَا رَزِيْنُ بنُ مُعَاوِيَةَ بِمَكَّةَ، أَخْبَرَنَا الفَقِيْهُ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ الصَّقَلِّيّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيْدِ القَاضِي، حَدَّثَنَا يُوْنُسُ بنُ عَبْدِ اللهِ القُرْطُبِيّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ يَحْيَى بنِ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ أَنَاخَ بِالبَطْحَاءِ الَّتِي بذِي الحُلَيْفَةِ، وَصَلَّى بِهَا (٢) . كَذَا رَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِر. أَنْبَأَنَا ابْنُ عَلاَّن وَجَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي طَاهِر الخُشُوْعِيّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ
(١) البيتان في " الإكمال " ١ / ٤٦٨، و" الذخيرة " ٢ / ١ / ٩٨، و" ترتيب المدارك " ٤ / ٨٠٧، و" الأنساب " ٢ / ١٩، و" الصلة " ١ / ٢٠١ - ٢٠٢، و" معجم الأدباء " ١١ / ٢٥٠، و" المغرب في حلى المغرب " ١ / ٤٠٤، و" وفيات الأعيان " ٢ / ٤٠٨ - ٤٠٩، و" الروض المعطار ": ٧٥، و" بغية الملتمس ": ٣٠٣، و" فوات الوفيات " ٢ / ٦٥، و" تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٨٢، و" تهذيب تاريخ ابن عساكر " ٦ / ٢٥٢. وانظر بعض نظمه في " الذخيرة " ق ٢ / م ١ / ٩٨ - ١٠٥، و" معجم الأدباء " ١١ / ٢٤٩ - ٢٥١. (٢) هو في " الموطأ " ١ / ٤٠٥ في الحج: باب صلاة المعرس والمحصب، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٥٣٢) في الحج، ومسلم (١٢٥٧) في الحج: باب التعريس بذي الحليفة، وأبو داود (٢٠٤٥) والنسائي ٥ / ١٢٧. والبطحاء: مسيل فيه دقاق الحصى، وذو الحليفة: بينها وبين المدينة ستة أميال.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies