Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (18/440)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died in 469 AH, after falling from the minaret to his death. (1)

Abū ʿAmr ibn Manda — ʿAbd al-Wahhāb ibn Muḥammad al-ʿAbdī
The shaykh, ḥadīth scholar, reliable authority, and major transmitter, Abū ʿAmr (2) ʿAbd al-Wahhāb, son of the ḥadīth master Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Isḥāq, son of the ḥadīth master Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Manda al-ʿAbdī al-Iṣfahānī. He was one of three brothers and the youngest of his two brothers, the ḥadīth master ʿAbd al-Raḥmān (3) and ʿUbayd Allāh. (4)

He received ḥadīth from his father—extensively so—as well as from Abū Isḥāq ibn Khurshīd Qūlah, Abū ʿUmar ibn ʿAbd al-Wahhāb al-Sulamī, Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn Yowah, Jaʿfar ibn Muḥammad the jurist, Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Jurjānī, Abū Bakr ibn Mardawayh, and numerous others in Iṣfahān; from Abū Saʿīd Muḥammad ibn Mūsā al-Ṣayrafī and his contemporaries in Naysābūr; and he attended study circles in Shīrāz, Hamadhān, Mecca, and Rayy.

He used to undertake business journeys, and several transmitted fascicles preserve valuable notes from him.

Those who narrated from him include al-Muʾtaman al-Sājī, his son Yaḥyā ibn ʿAbd al-Wahhāb the ḥadīth master, Muḥammad ibn Ṭāhir, Ismāʿīl ibn Muḥammad ibn al-Faḍl al-Taymī, Abū Naṣr Aḥmad ibn ʿUmar al-Ghāzī, his brother Khālid ibn ʿUmar, and Abū Saʿd Aḥmad ibn Muḥammad ibn

(1) See: al-Muntazam 8/309; Muʿjam al-Udabaʾ 12/18–19; al-Kamil 10/106; Wafayat al-Aʿyan 2/516–517; Inbaʾ al-Ruwat 2/97, which also notes that his death may have occurred in 454 AH, though some place it later. (*) Al-Muntazam 9/5; al-Kamil 10/128; Duwal al-Islam 2/6; al-Ibar 3/282; al-Bidaya wa-l-Nihaya 12/123; Shadhrat al-Dhahab 3/348. (2) In al-Bidaya the name is erroneously written as: Umar. (3) His biography was given above under no. 168. (4) His biography was given above under no. 169.

تُوُفِّيَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، سقط مِنَ المنَارَة، فَتَلِف (١) . ٢٢٦ - أَبُو عَمْرٍو بنُ مَنْدَةَ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ مُحَمَّدٍ العَبْدِيُّ * الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، المُسْنِدُ الكَبِيْرُ، أَبُو عَمْرٍو (٢) عَبْدُ الوَهَّابِ ابْنُ الحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ ابْنِ الحَافِظِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَةَ العَبْدِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ، أَحَدُ الإخوَة، وَكَانَ أَصْغَر مِنْ أَخويه الحَافِظ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٣) ، وَعُبيدِ الله (٤) . سَمِعَ: أَبَاهُ، فَأَكْثَر، وَأَبَا إِسْحَاقَ بنَ خُرَّشِيذ قُوْلَه، وَأَبَا عُمَر بنَ عَبْدِ الوَهَّابِ السُّلَمِيّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بن يَوَه، وَجَعْفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الفَقِيْه، وَمُحَمَّدَ بن إِبْرَاهِيْمَ الجُرْجَانِيّ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ مَرْدَوَيْه، وَخَلْقاً بِأَصْبَهَانَ، وَأَبَا سَعِيْدٍ مُحَمَّدَ بنَ مُوْسَى الصَّيْرَفِيّ، وَطَبَقَته بِنَيْسَابُوْرَ، وَسَمِعَ بَشِيْرَاز وَهَمَذَان وَمَكَّة وَالرَّيّ. وَكَانَ يُسَافرُ فِي التجَارَة، وَلَهُ فَوَائِدُ فِي عِدَّة أَجزَاء مَرْويَّة. حَدَّثَ عَنْهُ: المُؤتمَنُ السَّاجِيّ، وَابْنُه يَحْيَى بن عَبْدِ الوَهَّابِ الحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بنُ طَاهِرٍ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفَضْل التَّيْمِيّ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ الغَازِي، وَأَخُوْهُ خَالِدُ بنُ عُمَرَ، وَأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ

(١) انظر " المنتظم " ٨ / ٣٠٩، و" معجم الأدباء " ١٢ / ١٨ - ١٩، و" الكامل " ١٠ / ١٠٦، و" وفيات الأعيان " ٢ / ٥١٦ - ٥١٧، و" إنباه الرواة " ٢ / ٩٧، وفيه: قيل إن وفاته كانت سنة أربع وخمسين وقيل بعد ذلك. (*) المنتظم ٩ / ٥، الكامل ١٠ / ١٢٨، دول الإسلام ٢ / ٦، العبر ٣ / ٢٨٢، البداية والنهاية ١٢ / ١٢٣، شذرات الذهب ٣ / ٣٤٨. (٢) تحرفت في " البداية " إلى: عمر. (٣) تقدمت ترجمته برقم (١٦٨) . (٤) تقدمت ترجمته برقم (١٦٩) .