Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died on his return from the pilgrimage in 465 AH. The last person to transmit from him was Abū al-Asʿad ibn al-Qushayrī. In my Tadhkira I have cited one of his hadiths (1), and when he made the pilgrimage he was heard by al-Humaydī, Ibn al-Khāḍiba, and Shujāʿ al-Dhuhlī. Hibat Allah al-Saqaṭī said: “He authored a History, biographical works, Musnads, and Maʿājim.” He also compiled a book on the two Ṣaḥīḥs. It is said that he was born in 409 AH.

214 – Ibn al-Bisṭāmī, ʿUmar b. Muḥammad b. al-Ḥusayn *

The shaykh, Abū al-Maʿālī ʿUmar, son of the judge Abū ʿUmar Muḥammad b. al-Ḥusayn al-Bisṭāmī, later of Nīshāpūr, nicknamed al-Muʾayyad, and the maternal grandson of the imam Abū al-Ṭayyib al-Ṣuʿlūkī (2).

He heard from Abū al-Ḥusayn al-Khaffāf and Abū al-Ḥasan al-ʿAlawī, and he dictated a number of sessions. Those who narrated from him include his grandson Hibat Allah b. Sahl al-Sayyidī, Zāhir and Wajīh—the two sons of al-Shahhāmī—and others.

He died in 465 AH.

(1) Reported in 3/1162 through his chain: Abu al-Fadl ‘Umar b. Ibrahim – Abu Ahmad al-Ghatrifi – Abu Khalifa: “I heard ‘Abd al-Rahman b. Bakr, who heard al-Rabi‘ b. Muslim, who heard Muhammad b. Ziyad, who heard Abu Hurayra, who heard the Messenger of Allah, Abu al-Qasim, say: ‘Does the person who raises his head before the imam not fear that Allah may turn his head into that of a donkey?’” Muslim also transmitted it (no. 427) through ‘Abd al-Rahman with this same isnad. (*) Al-Ansab 2/215-216; Dhayl al-Farisi, 58; Tabaqat al-Subki 5/303; Tabaqat al-Isnawi 1/225-226. For this nisba, see above, no. 77. (2) His biography appeared earlier, vol. 17, no. 121.
تُوُفِّيَ رَاجِعاً مِنَ الحَجّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. وَآخر مَنْ رَوَى عَنْهُ: أَبُو الأَسَعْد بن القُشَيْرِيّ. وذكرتُ فِي (التذكرَة) لَهُ حَدِيْثاً (١) ، وَسَمِعَ مِنْهُ لَمَّا حَجَّ: الحُمَيْدِيّ، وَابْنُ الخَاضبَة، وَشُجَاعٌ الذُّهْلِيّ. قَالَ هِبَةُ اللهِ السَّقَطِيّ: لَهُ (تَارِيخٌ) ، وَترَاجمُ، وَمسَانِيْدُ، وَمَعَاجِم. خَرَجَ عَلَى (الصَّحِيْحَيْنِ) كِتَاباً. وَقِيْلَ: وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِ مائَة. ٢١٤ - ابْنُ البِسْطَامِيِّ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ * الشَّيْخُ، أَبُو المَعَالِي عُمَرُ ابنُ القَاضِي أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ البِسْطَامِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِالمُؤَيَّدِ، سِبْطُ الإِمَامِ أَبِي الطَّيِّبِ الصُّعْلوكِي (٢) . سَمِعَ: أَبَا الحُسَيْنِ الخفَّاف، وَأَبَا الحَسَنِ العَلَوِيّ. وَأَملَى عِدَّة مَجَالِس. حَدَّثَ عَنْهُ: سِبْطُه هِبَةُ اللهِ بن سَهْلٍ السَّيِّدي، وَزَاهِرٌ وَوجيهٌ ابْنَا الشَّحَّامِيّ، وَآخَرُوْنَ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
(١) رواه ٣ / ١١٦٢ من طريقه عن أبي الفضل عمر بن إبراهيم، عن أبي أحمد الغطريفي، عن أبي خليفة سمعت عبد الرحمن بن بكر، سمعت الربيع بن مسلم، سمعت محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة، سمعت أبا القاسم ﷺ يقول: " أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الامام أن يجعل الله رأسه رأس حمار " وأخرجه مسلم (٤٢٧) من طريق عبد الرحمن بهذا الإسناد. (*) الأنساب ٢ / ٢١٥ - ٢١٦، الذيل للفارسي: ٥٨، طبقات السبكي ٥ / ٣٠٣، طبقات الاسنوي ١ / ٢٢٥ - ٢٢٦، وقد تقدم الكلام على هذه النسبة في الترجمة رقم (٧٧) . (٢) تقدمت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (١٢١) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies