Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died in Ṣafar of the year 468 (1) AH. Zabah, as we have noted, was recorded by Abū Nuʿaym ibn al-Ḥaddād.

176 – al-Wakhshī, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad *
The shaykh, imām, ḥāfiẓ, muḥaddith, and ascetic Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Jaʿfar al-Balkhī, known as al-Wakhshī.

Birth: 385 AH, according to al-Samʿānī.

He heard ḥadith from Abū ʿUmar ibn Mahdī, the judge Abū ʿUmar al-Hāshimī, Abū Muḥammad ibn al-Naḥḥās al-Miṣrī, Tammām ibn Muḥammad al-Rāzī, ʿUqayl ibn ʿAbdān, the judge Abū Bakr al-Ḥīrī, and many others.

He travelled far and wide across the regions.

Those who transmitted from him include Abū Bakr al-Khaṭīb, ʿUmar ibn Muḥammad al-Sarakh­sī, ʿUmar ibn ʿAlī, and others.

Al-Khaṭīb said, “I transcribed from him in Baghdad and Isfahān (2).”

Abū Saʿd al-Samʿānī said, “He was a reliable and virtuous ḥāfiẓ, excellent in recitation; he travelled….”

(1) Muʿjam al-buldan dates his death to 408 AH, while Tabsir al-muntabih gives 428 AH; both dates are mistaken. (*) Principal sources: al-Ikmal 7/391; al-Siy aq, fol. 4; al-Ansab, p. 576a; Muʿjam al-buldan 5/365; al-Muntakhab, fols. 52a–53a; al-Lubab 3/355; al-Mukhtar min Dhayl al-Samʿani, fol. 172; al-ʿIbar 3/275; Tadhkirat al-huffaz 3/1171–1174; al-Mustafad min Dhayl Tarikh Baghdad, pp. 102–103; al-Wafi bi’l-wafayat 12/163; Tabsir al-muntabih 4/1479; Lisan al-mizan 2/241–242; Tabaqat al-huffaz, p. 439; Kashf al-zunun, pp. 163, 508; Shadharat al-dhahab 3/339; Idah al-maknun 1/340; Tahdhib Tarikh Ibn ʿAsakir 4/234–235. Al-Wakhshi is a nisba derived from Wakhsh, a town near Balkh in the Khuttalan region on the Jayhun (Oxus) River. (2) See Ibn ʿAsakir, Tahdhib, 4/235, where the reading is ʿaqlat ("it fastened") instead of ʿallaqat ("it hung").
مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ (١) وَأَرْبَعِ مائَة. وَزَبَح كَمَا قُلْنَا قَيده أَبُو نُعَيْمٍ بن الحَدَّاد. ١٧٦ - الوَخْشِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَدِّثُ، الزَّاهِدُ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ البَلْخِيُّ، الوَخشِيّ. وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة، قَالَهُ السَّمْعَانِيّ. سَمِعَ: أَبَا عُمَر بن مَهْدِيٍّ، وَالقَاضِي أَبَا عُمَر الهَاشِمِيّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ النَّحَّاسِ المِصْرِيّ، وَتَمَّامَ بنَ مُحَمَّدٍ الرَّازِيّ، وَعقيل بن عَبْدَان، وَالقَاضِي أَبَا بَكْرٍ الحِيْرِيّ، وَخَلْقاً كَثِيْراً. وَكَانَ جَوَّالاً فِي الآفَاق. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَعُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ السَّرْخَسِيّ، وَعُمَرُ بنُ عَلِيٍّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ الخَطِيْبُ: عَلَّقْتُ عَنْهُ بِبَغْدَادَ وَأَصْبَهَان (٢) . وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ حَافِظاً فَاضِلاً ثِقَة، حسن القِرَاءة، رَحل
(١) في " معجم البلدان " وفاته سنة (٤٠٨) ، وفي " تبصير المنتبه ": (٤٢٨) ، وكلاهما خطأ. (*) الإكمال ٧ / ٣٩١، السياق: الورقة ٤، الأنساب: ٥٧٦ أ، معجم البلدان ٥ / ٣٦٥، المنتخب: الورقة ٥٢ أ - ٥٣ أ، اللباب ٣ / ٣٥٥، المختار من ذيل السمعاني: الورقة ١٧٢، العبر ٣ / ٢٧٥، تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٧١ - ١١٧٤، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ١٠٢ - ١٠٣، الوافي بالوفيات ١٢ / ١٦٣، تبصير المنتبه ٤ / ١٤٧٩، لسان الميزان ٢ / ٢٤١ - ٢٤٢، طبقات الحفاظ: ٤٣٩، كشف الظنون: ١٦٣ - ٥٠٨، شذرات الذهب ٣ / ٣٣٩، إيضاح المكنون ١ / ٣٤٠، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٤ / ٢٣٤ - ٢٣٥. والوخشي: نسبة إلى وخش وهي: بلدة بنواحي بلخ من ختلان على نهر جيحون. (٢) انظر " تهذيب " ابن عساكر ٤ / ٢٣٥، وفيه عقلت بدل علقت.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies