Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and in 407 AH he heard ḥadith from Ḥabīb ibn Aḥmad, the transmitter of Qāsim ibn Aṣbagh. He died in 465 AH, though another report puts it at 466 AH (1).

151 – Zaʿīm al-Mulk ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn ʿAlī al-ʿIrāqī *
The Grand Vizier, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn ʿAbd al-Raḥīm al-ʿIrāqī, assumed the vizierate after the death of his brother Kamāl al-Mulk Hibat Allāh, serving the Buyid sultan Abū Naṣr Khusraw, son of al-Malik Abī Kālayjār (2), in 443 AH (3). When al-Basāsīrī seized Iraq in 450 AH, he entered the city with Zaʿīm al-Mulk at his right hand (4), honoring him and addressing him as “our master.” Later, Zaʿīm al-Mulk fled to the marshlands (5); his influence waned, but he lived on until 466 AH, having reached the age of seventy (6).

152 – Muḥammad ibn ʿAttāb ibn Muḥsin al-Andalusī *
The imam, erudite scholar, hadith specialist, and mufti of Córdoba, Abū ʿAbd Allāh

(1) As in al-Sila 2/457; Ibn al-Jazari states in Ghayat al-Nihaya 2/3 that he died in 446 AH, which is incorrect. (*) Al-Muntazam 8/288; al-Kamil 9/641 and 10/92. (2) See the previous biography, no. 59, under the name al-Malik al-Rahim. The base manuscript reads “al-Hasan” instead of “Khusraw”; the correct form follows that biography, from which the word “Abi” has likewise been supplied in brackets. (3) See al-Kamil 9/575. (4) See al-Kamil 9/641. (5) A broad plain situated between Wasit and Basra. (6) As in al-Kamil 10/92 and al-Muntazam 8/288; he had passed the age of ninety. (**) Tartib al-Madarik 4/810-811; al-Sila 2/544-546; Bughiyat al-Multamis 115 (where the name ‘Attab is garbled as ‘Uqab); al-Ibar 3/250 (there called al-Judhdhami); al-Wafi bi’l-Wafayat 4/79; al-Nujum al-Zahira 5/86; Shadharat al-Dhahab 3/311.
وَأَرْبَعِ مائَة مِنْ حَبِيْبِ بن أَحْمَدَ الرَّاوِي عَنْ قَاسِم بن أَصْبَغ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. وَقِيْلَ: سَنَةَ سِتّ (١) . ١٥١ - زَعِيْمُ المُلْكِ عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ العِرَاقِيُّ * الوَزِيْرُ الكَبِيْرُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ العِرَاقِيُّ. وَزَرَ بَعْد هَلاَك أَخِيْهِ كَمَالِ المُلك هِبَة اللهِ لِلسُلْطَان أَبِي نَصْرٍ خسرو ابْنِ الْملك أَبِي كَالَيجَار البُويهِيّ (٢) ، فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ (٣) ، فَلَمَّا أَنْ تَغَلَّب البسَاسيرِيّ عَلَى العِرَاقِ، سَنَةَ خَمْسِيْنَ دَخَلَ يَوْمَئِذٍ وَزَعيم الْملك هَذَا عَنْ يَمِيْنه (٤) ، وَكَانَ يَحترمه وَيُخَاطبه بِمَوْلاَنَا. ثُمَّ إِنَّهُ هَرَبَ إِلَى البطَائِح (٥) ، وَفَتر سُوقه، وَعَاشَ إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ، وَكَانَ عُمُره سبعينَ سَنَةً (٦) . ١٥٢ - مُحَمَّدُ بنُ عَتَّابِ بنِ مُحْسِنٍ الأَنْدَلُسِيُّ * الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، المُحَدِّثُ، مُفْتِي قُرْطُبَة، أَبُو عَبْدِ اللهِ
(١) كما في " الصلة " ٢ / ٤٥٧، وذكر ابن الجزري في " غاية النهاية " ٢ / ٣ أنه توفي سنة (٤٤٦) وهو خطأ. (*) المنتظم ٨ / ٢٨٨، الكامل ٩ / ٦٤١ و١٠ / ٩٢. (٢) الذي تقدمت ترجمته برقم (٥٩) باسم: الملك الرحيم. وفي الأصل: " الحسن " بدل " خسرو " والمثبت من ترجمته، واستدرك منها أيضا لفظ " أبي " بين حاصرتين. (٣) انظر " الكامل " ٩ / ٥٧٥. (٤) انظر " الكامل " ٩ / ٦٤١. (٥) هي أرض واسعة بين واسط والبصرة. (٦) كما في " الكامل " ١٠ / ٩٢، وفي " المنتظم " ٨ / ٢٨٨، وقد عبر التسعين. (* *) ترتيب المدارك: ٤ / ٨١٠ - ٨١١، الصلة ٢ / ٥٤٤ - ٥٤٦، بغية الملتمس: ١١٥ وقد تحرف فيه عتاب إلى عقاب، العبر ٣ / ٢٥٠ وفيه الجذامي، الوافي بالوفيات ٤ / ٧٩، النجوم الزاهرة ٥ / ٨٦، شذرات الذهب ٣ / ٣١١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies