Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died in the closing days of 467 AH. Abū al-Faḍl ibn Khayrūn, however, said that his death occurred at the beginning of Jumādā al-Ūlā in 468.

122 – al-Kattānī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAlī
The imam, ḥāfiẓ, accomplished scholar, honest narrator, and muhaddith of Damascus—Abū Muḥammad ʿAbd al-ʿAzīz ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn Sulaymān (1) al-Tamīmī, al-Dimashqī, known as al-Kattānī, the Ṣūfī.

He was born in 389 AH.

He received ḥadith from Tammām ibn Muḥammad al-Rāzī, Ṣadaqah ibn al-Dalam, Abū Naṣr ibn Hārūn, Abū Muḥammad ibn Abī Naṣr, Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Qaṭṭān, and many others in Damascus; from Aḥmad and Muḥammad, the two sons of al-Ṣayyāḥ (2), in Balad (3); from Abū al-Ḥasan ibn al-Ḥammāmī, ʿAlī ibn Dāwūd al-Razzāz, Muḥammad ibn al-Rūzbahān, and Abū al-Qāsim

(*) al-Ikmal 7/187; al-Ansab 10/353; Tarikh Ibn Asakir 10/174/1–175/1; al-Muntazam 8/288; al-Lubab 3/83–84; al-Kamil fi al-tarikh 10/93; Tadhkirat al-huffaz 3/1170–1171; al-Ibar 3/261; Duwal al-Islam 1/275; al-Bidaya wa al-nihaya 12/109; Tabsir al-muntabih 3/1206; al-Nujum al-zahira 5/96; Tabaqat al-huffaz 439; Kashf al-zunun 2019; Shadharat al-dhahab 3/325. Al-Kattani: the nisba begins with a kaf carrying a fat ha and has a doubled open ta; in al-Bidaya it was misread as al-Kinani (with a nun). (1) Al-Ikmal, al-Ansab, and al-Muntazam read “Salman,” whereas al-Lubab has “Sulwan.” (2) The correct spelling uses sad and ya, as in al-Ikmal 5/162. The persons meant are Abu Mansur Muhammad and Abu Abd Allah Ahmad, sons of al-Husayn b. Sahl b. Khalifa, both known as the “sons of al-Siyyah.” In Tadhkirat al-huffaz 3/1170 the name was corrupted to “al-Sabah” (with a ba). See also Tabsir al-muntabih 3/829. (3) Muʿjam al-buldan records the place-name as Bald; some say Balt with a ta. Hamza adds that its Persian name is Shahrabad, an ancient town on the Tigris above Mosul. In Tadhkirat al-huffaz the word was further distorted to Balda.
مَاتَ: فِي أَوَاخِر سَنَة سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. وَقَالَ أَبُو الفَضْلِ بنُ خَيْرُوْنَ: مَاتَ فِي أَوّل جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة ثَمَانٍ. ١٢٢ - الكَتَّانِيُّ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُفِيدُ، الصَّدُوْقُ، مُحَدِّثُ دِمَشْقَ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ سُلَيْمَانَ (١) التَّمِيْمِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، الكَتَّانِي، الصُّوْفِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة. وَسَمِعَ: تَمَّام بن مُحَمَّدٍ الرَّازِيّ، وَصَدَقَة بن الدَّلم، وَأَبَا نَصْر بن هَارُوْنَ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بن أَبِي نَصْرٍ، وَمُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القَطَّان، وَخَلْقاً كَثِيْراً بِدِمَشْقَ، وَأَحْمَدَ وَمُحَمَّدَ ابْنَي الصيَّاح (٢) بِبلَد (٣) ، وَمِنْ أَبِي الحَسَنِ بن الحمَّامِي، وَعَلِيِّ بن دَاوُدَ الرَّزَّاز، وَمُحَمَّد بن الرُوزبَهَان، وَأَبِي القَاسِمِ
(*) الإكمال ٧ / ١٨٧، الأنساب ١٠ / ٣٥٣، تاريخ ابن عساكر ١٠ / ١٧٤ / ١ - ١٧٥ / ١، المنتظم ٨ / ٢٨٨، اللباب ٣ / ٨٣ - ٨٤، الكامل في التاريخ ١٠ / ٩٣، تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٧٠ - ١١٧١، العبر ٣ / ٢٦١، دول الإسلام ١ / ٢٧٥، البداية والنهاية ١٢ / ١٠٩، تبصير المنتبه ٣ / ١٢٠٦، النجوم الزاهرة ٥ / ٩٦، طبقات الحفاظ: ٤٣٩، كشف الظنون: ٢٠١٩، شذرات الذهب ٣ / ٣٢٥. والكتاني: بفتح أوله وتشديد التاء المفتوحة تصحفت في " البداية " إلى الكناني بالنون. (١) في " الإكمال " و" الأنساب " و" المنتظم ": سلمان، وفي " اللباب ": سلوان. (٢) بالصاد المهملة والياء المثناة التحتية كما في " الإكمال " ٥ / ١٦٢، وهما أبو منصور محمد وأبو عبد الله أحمد ابنا الحسين بن سهل بن خليفة البلديان يعرفان بابني الصياح، وقد تصحفت في " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٧٠ إلى " الصباح " بباء موحدة. وانظر " تبصير المنتبه " ٣ / ٨٢٩. (٣) في " معجم البلدان ": بلد، وربما قيل لها: بلط، بالطاء، قال حمزة: بلدة اسمها بالفارسية شهراباذ وهي مدينة قديمة على دجلة فوق الموصل، وقد تحرفت في " تذكرة الحفاظ " إلى بلدة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies