Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

upright, trustworthy, self-restrained, and a long-standing seeker of knowledge.”

Abū ʿAlī al-Ghassānī transmitted from him and noted that the shaykh’s mind became confused in his last days (1).

Ibn Bashkuwāl (2) said: “Abū Muḥammad ibn ʿAttāb informed us about him and told me, ‘Poverty overtook Abū Ḥafṣ toward the end of his life, so he was reduced to asking people for help.’”

He added: “I read, in the handwriting of Abū Marwān al-Ṭubnī, the following report: Abū Ḥafṣ al-Zahrawī told me, ‘I had bound together eight loads of books to move them to another location, but before I could finish the task the Berbers plundered them.’”

He passed away in Ṣafar 454 AH, at the age of ninety-two.

106 – Al-Maʾmūn, Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Hawwārī *

The king of Toledo: Abū Zakariyyāʾ Yaḥyā, son of the city’s former ruler, Emir Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿĀmir ibn Dhī al-Nūn al-Hawwārī, an Andalusian.

His father seized the city sometime after 420 AH, renouncing obedience to the Marwānid Umayyads. Al-Maʾmūn succeeded him in 435 AH (3), and his rule lasted twenty-five years. He devoted himself to pleasure and dissipation, imposed heavy exactions on his subjects, and entered into a truce.

…some locate it on the opposite shore of the Maghrib, while others identify it with Tabna (the b is silent and lightly pronounced), as reported by Abd al-Ghani ibn Said; see Al-Ansab 8/212. (1) Al-Silah 2/400; Tadhkirat al-Huffaz 3/1127. (2) Al-Silah 2/400. (*) Al-Dhakhira, fol. 4/sect. 1, pp. 147-149; Al-Kamil 9/288-289; Al-Maghrib fi hulli al-Maghrib 2/12; Tarikh Ibn Khaldun 4/161; Azhar al-Riyad 2/208; Nafh al-Tib 1/529, 643, 645; Aamal al-Ilam 2/205-206; Mu jam al-Ansab wa-l-Usar al-Hakima, p. 89; Al-I lam 8/138. (3) See Al-Kamil 9/288.
خَيِّراً ثِقَة، مُتصَاوناً، قَدِيْمَ الطَّلَب. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ الغَسَّانِيّ، وَذَكَرَ أَنَّهُ اخْتُلِطَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ (١) . قَالَ ابْنُ بَشْكُوَال (٢) :أَخْبَرَنَا عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ عتَّاب وَقَالَ لِي: لحق أَبَا حَفْصٍ فِي آخِرِ عُمُرِهِ خصَاصَةٌ، فَكَانَ يَتَكَفَّفُ النَّاس. قَالَ: وَقَرَأْتُ بخطِّ أَبِي مَرْوَانَ الطُّبْنِي: أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ الزَّهْرَاوِيّ قَالَ: شَددت ثَمَانِيَة أَحمَال كُتبٍ لأَنقلهَا إِلَى مَكَان، فَمَا تَمَّ حَتَّى انتهبهَا البَرْبَر. تُوُفِّيَ: فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، عَنِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ سَنَةً. ١٠٦ - المَأْمُوْنُ يَحْيَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الهَوَّارِيُّ * مَلِكُ طُلَيْطُلَةَ، أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى ابْنُ صَاحِبِ طُلَيْطُلَةَ الأَمِيْرِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَامِرِ بنِ ذِي النُّوْنِ الهَوَّارِيُّ، الأَنْدَلُسِيُّ. استولَى أَبُوْهُ عَلَى البَلَد بَعْد العِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَنزعُوا طَاعَة المَرْوَانِية، وَتَملَّك المَأْمُوْن بَعْد أَبِيْهِ سَنَة خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ (٣) ، فَامتدَّتْ أَيَّامُهُ خَمْساً وَعِشْرِيْنَ سَنَةً، عَاكفاً عَلَى اللَّذَات وَالخلاعَة، وَصَادر الرعيَّةَ، وَهَادن
= عدوة بلاد المغرب، وقيل: طبنة، ساكنة الباء المخففة، كما ذكره عبد الغني بن سعيد: انظر " الأنساب " ٨ / ٢١٢. (١) " الصلة " ٢ / ٤٠٠، و" تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٢٧. (٢) في " الصلة " ٢ / ٤٠٠. (*) الذخيرة ق ٤ / م ١ / ١٤٧ - ١٤٩، الكامل ٩ / ٢٨٨ - ٢٨٩، المغرب في حلي المغرب ٢ / ١٢، تاريخ ابن خلدون ٤ / ١٦١، أزهار الرياض ٢ / ٢٠٨، نفح الطيب ١ / ٥٢٩، ٦٤٣، ٦٤٥، أعمال الاعلام ٢ / ٢٠٥ - ٢٠٦، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: ٨٩، الاعلام ٨ / ١٣٨. (٣) انظر " الكامل " ٩ / ٢٨٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies