Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (18/216)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

The Head of the Bureau Chiefs said: “My grandfather used to attend the sessions of Abu Bakr al-Razi, and it was shown in a dream that he is among the people of Paradise.”

And his nephew:

104 – The Head of the Bureau Chiefs ʿAli ibn al-Hasan ibn Abu al-Faraj ibn al-Muslimah *

He was the vizier of the caliph al-Qaʾim bi-Amr Allah (1), the exalted chief minister, the Head of the Bureau Chiefs, Abu al-Qasim ʿAli ibn al-Hasan, son of the shaykh Abu al-Faraj ibn al-Muslimah.

Al-Qaʾim first appointed him as a secretary, then elevated him to the vizierate. The caliph valued him highly, and he ranked among the best and most just of viziers.

Birth: the year 397 AH.

He heard hadith from his grandfather, Ibn Abi Muslim the expert in the law of inheritance, and from Ismaʿil al-Sarṣari.

Those who related from him include al-Khatib, who was especially close to him, declared him reliable, and said (2): “He possessed a combination of abilities unmatched by anyone before him, along with sound religious orientation, abundant intellect, and original judgment.”

Ibn al-Jawzi said: “Abu al-Qasim held the vizierate in the year 443 AH and was granted the honorific title Jamal…”

(*) Sources: Tarikh Baghdad, vol. 11, pp. 391-392; al-Muntazam, vol. 8, pp. 196-197 and 200-201; al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 9, pp. 530 and 640-644; al-Mukhtasar, vol. 2, pp. 177-178; al-Fakhri, p. 295; al-Ibar, vol. 3, p. 221; Duwal al-Islam, vol. 1, p. 264; Tatimmat al-Mukhtasar, vol. 1, p. 547; al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 12, pp. 78-80; Tarikh Ibn Khaldun, vol. 3, pp. 457-459; al-Nujum al-Zahira, vol. 5, pp. 6-7, 64; Encyclopaedia of Islam, vol. 1, p. 278; Muʿjam al-Ansab wa-l-Usar al-Hakima, pp. 9, 20. (1) The biography of al-Qa’im bi Amr Allah is given under no. 146. (2) Tarikh Baghdad, vol. 11, p. 391.

قَالَ رَئِيْسُ الرُّؤَسَاء: كَانَ جَدِّي يَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيّ، وَرُئِي لَهُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ. وَابْنُ أَخِيْهِ: ١٠٤ - رَئِيْسُ الرُّؤَسَاءِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ أَبِي الفَرَجِ بنِ المُسْلِمَةِ * هُوَ وَزِيْرُ القَائِمِ بِأَمْرِ اللهِ (١) ، الصَّدْرُ المُعَظَّمُ، رَئِيْسُ الرُّؤَسَاءِ، أَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ الشَّيْخِ أَبِي الفَرَجِ بنِ المُسْلِمَةِ. اسْتَكْتَبَهُ القَائِم، ثُمَّ اسْتَوْزَرَهُ، وَكَانَ عزِيزاً عَلَيْهِ جِدّاً، وَكَانَ مِنْ خيَار الوزرَاء العَادلين. وُلِدَ: سَنَةَ (٣٩٧) . وَسَمِعَ مِنْ: جدّه، وَابْن أَبِي مُسْلِم الفَرَضِي، وَإِسْمَاعِيْل الصَّرْصَرِي. حَدَّثَ عَنْهُ: الخَطِيْب، وَكَانَ خِصِّيْصاً بِهِ، وَوَثَّقَهُ، وَقَالَ (٢) :اجْتَمَع فِيْهِ مِنَ الآلاَت مَا لَمْ يَجتمع فِي أَحَد قَبْله، مَعَ سَدَادِ مَذْهَب، وَوُفور عَقْلٍ، وَأَصَالَة رَأْي. قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ: وَزر أَبُو القَاسِمِ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَلُقِّبَ جَمَالُ

(*) تاريخ بغداد ١١ / ٣٩١ - ٣٩٢، المنتظم ٨ / ١٩٦ - ١٩٧، و٢٠٠ - ٢٠١، الكامل في التاريخ ٩ / ٥٣٠ و٦٤٠ - ٦٤٤، المختصر ٢ / ١٧٧ - ١٧٨، الفخري: ٢٩٥، العبر ٣ / ٢٢١، دول الإسلام ١ / ٢٦٤، تتمة المختصر ١ / ٥٤٧، البداية والنهاية ١٢ / ٧٨ - ٨٠، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٤٥٧ - ٤٥٩، النجوم الزاهرة ٥ / ٦ - ٧، ٦٤، دائرة المعارف الإسلامية ١ / ٢٧٨، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: ٩، ٢٠. (١) سترد ترجمة القائم بأمر الله برقم (١٤٦) . (٢) " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٩١.