Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn ʿAbd Allāh narrated to us; Wakīʿ narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, who said:
The Messenger of Allah ﷺ said, “Fasting is a shield.”
Muslim also recorded it (1) through the route of Abū Saʿīd al-Ashajj, from Wakīʿ.

With this same chain Ibn Ḥazm said: Aḥmad ibn Muḥammad al-Jasūrī (2) narrated to us; Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Dulaym narrated to us; Muḥammad ibn Waḍḍāḥ narrated to us; Abū Bakr ibn Abī Shaybah narrated to us; Yazīd ibn Hārūn narrated to us; Ḥumayd informed us, from Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī, from Ibn ʿUmar, who said:
“The Messenger of Allah ﷺ entered into iḥrām for Hajj, and we entered with him. When he arrived he said, ‘Whoever is not bringing a sacrificial animal should come out of iḥrām.’ So the people came out of iḥrām, all except those who had a sacrificial animal. The Messenger of Allah ﷺ had a sacrificial animal with him, so he did not come out of iḥrām (3).”

And with this chain Ibn Ḥazm said: Aḥmad ibn ʿUmar al-ʿUdhri narrated to me; ʿAbd Allāh ibn al-Ḥusayn ibn ʿAqāl (4) narrated to us; ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad al-Saqaṭī narrated to us; Aḥmad ibn Jaʿfar ibn Salm narrated to us; ʿUmar ibn Muḥammad al-Jawharī narrated to us; Aḥmad ibn Muḥammad al-Athram narrated to us; Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us; Hushaym narrated to us; Ḥumayd informed us; Bakr ibn ʿAbd Allāh narrated to us; I heard Anas ibn Mālik say:
“I heard the Messenger of Allah ﷺ pronouncing the talbiyah for Hajj.”

(1) No. 1151 (164) in the Book of Fasting, chapter “The Merit of Fasting.” It is also reported by Malik 1/310 and, through his route, by al-Bukhari (1894) from Abu al-Zinad, from al-Araj, from Abu Hurayra. Al-Bukhari (1904), Muslim (1151) (163), al-Nasaʾi 4/163, and Ahmad 2/273 transmit it via Ibn Jurayj, from Ata, from Abu Salih, from Abu Hurayra; likewise al-Bukhari (7492) and al-Darimi 2/25 through Abu Nuaym, from al-Aʿmash, from Abu Salih, from Abu Hurayra. (2) The Majmaʿ edition reads: “al-jusur.” (3) The chain of transmission is sound. Ahmad 2/28 records the same meaning through two routes from Hammad b. Salama, from Humayd with this isnad; al-Haythami cites it in Majmaʿ 3/233, attributes it to Ahmad, and observes that all its narrators are those of the Sahih collections. (4) The Majmaʿ edition reads: “ʿiqab.”
ابْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (الصَّوْمُ جُنَّةٌ) . أَخْرَجَهُ مُسْلِم (١) ، عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الأَشَجّ، عَنْ وَكِيْع. وَبِهِ: قَالَ ابْنُ حَزْمٍ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الجسورِي (٢) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي دُلِيم، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ وَضَّاح، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرِ بن عَبْدِ اللهِ المُزَنِيّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُوْل اللهِ ﷺ بِالحَجِّ، وَأَهْلَلْنَا بِهِ مَعَهُ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: (مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ) . فَأَحَلَّ النَّاسُ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، وَكَانَ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ هَدْي، وَلَمْ يَحِلَّ (٣) . وَبِهِ: قَالَ ابْنُ حَزْمٍ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ العُذْرِيّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بن الحُسَيْنِ بنِ عقَالَ (٤) ، حَدَّثَنَا عبيدُ الله بنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ سَلْم، حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَثْرَم، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْد، حَدَّثَنَا بَكْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ، سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يُلَبِّي بِالحَجِّ
(١) رقم (١١٥١) (١٦٤) في الصيام: باب فضل الصيام، وأخرجه مالك ١ / ٣١٠، ومن طريقه البخاري (١٨٩٤) عن أبي الزناد، عن الاعرج، عن أبي هريرة، وأخرجه البخاري (١٩٠٤) ومسلم (١١٥١) (١٦٣) والنسائي ٤ / ١٦٣، وأحمد ٢ / ٢٧٣ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأخرجه البخاري (٧٤٩٢) والدارمي ٢ / ٢٥ من طريق أبي نعيم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. (٢) طبعة المجمع: " الجسور ". (٣) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد ٢ / ٢٨ بمعناه من طريقين عن حماد بن سلمة، عن حميد بهذا الإسناد، وأورده الهيثمي في " المجمع " ٣ / ٢٣٣، ونسبه لأحمد، وقال: رجاله رجال الصحيح. (٤) طبعة المجمع: " عقاب ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies