Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

in mid-Shaʿbān of 455(1) AH; he was a little over seventy years old.

68 – Al-Hinnāʾī, Abū al-Qāsim al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm *

The shaykh, learned scholar, and upright authority Abū al-Qāsim(2) al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn al-Ḥusayn, the Damascene, known as al-Hinnāʾī; compiler of the ten Hinnāʾī fascicles (ajzāʾ) that the ḥadith master ʿAbd al-ʿAzīz al-Nakhsabī selected for him.

He narrated from: ʿAbd al-Wahhāb al-Kilābī, al-Ḥasan ibn Durustawayh, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Hinnāʾī, Tammām ibn Muḥammad al-Rāzī, Abū Bakr ibn Abī al-Ḥadīd, Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Qaṭṭān, Abū al-Ḥasan ibn Jahḍam, and several others.

Those who transmitted from him include: Abū Saʿd al-Sammān, Abū Bakr al-Khaṭīb, Makkī al-Ramlī, Abū Naṣr ibn Mākūlā, Sahl ibn Bishr, ʿAbd al-Munʿim ibn ʿAlī al-Kilābī, Abū al-Qāsim al-Nasīb, and his two sons, Abū Ṭāhir Muḥammad and Abū al-Ḥusayn ʿAbd al-Raḥmān. Also among his pupils were Abū al-Ḥasan ibn al-Mawāzīnī, Ṭāhir ibn Sahl al-Isfarāʾīnī, ʿAbd al-Karīm ibn Ḥamzah, Hibat Allāh ibn al-Akfānī, Abū al-Ḥasan ibn Saʿīd, Thaʿlab ibn Jaʿfar al-Sarrāj, and many others.

He was the foremost ḥadith authority of the city in his day.

Al-Nasīb(3) said: “I asked the reliable, devout, and eminent shaykh, Abū al-Qāsim…"

(1) Both Kashf al-Dhunun and Hadiyyat al-Arifin state that he died in 445 AH, which is incorrect. (*) Al-Ikmal, vol. 3, p. 60; Al-Ansab, vol. 4, pp. 244-245; Al-Ibar, vol. 3, p. 245; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 307; Tahdhib Tarikh Ibn Asakir, vol. 4, p. 358. (2) Al-Ansab mistakenly records his kunya as Abu Abd Allah. (3) This refers to Abu al-Qasim Ali ibn Ibrahim ibn al-Abbas al-Husayni al-Dimashqi, for whom al-Khatib compiled twenty fascicles; he died in 508 AH, and his biography will appear in volume 19.
وَخَمْسِيْنَ (١) وَأَرْبَعِ مائَة، وَلَهُ بِضْعٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً. ٦٨ - الحِنَّائِيُّ أَبُو القَاسِمِ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ * الشَّيْخُ، العَالِمُ، العَدْلُ، أَبُو القَاسِمِ (٢) الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الحُسَيْنِ الدِّمَشْقِيُّ، الحِنَّائِي؛ صَاحِبُ الأَجْزَاءِ الحِنَّائِيَات العَشْرَة، الَّتِي انتقَاهَا لَهُ الحَافِظُ عَبْدُ العَزِيْزِ النَّخْشَبِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ الوَهَّابِ الكِلاَبِيّ، وَالحَسَنِ بن دُرُسْتَوَيْه، وَعَبْدِ اللهِ بن مُحَمَّدٍ الحِنَّائِي، وَتَمَّام بن مُحَمَّدٍ الرَّازِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي الحَدِيْد، وَمُحَمَّدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القَطَّان، وَأَبِي الحَسَنِ بن جَهْضَم، وَعِدَّة. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ السَّمَّانُ، وَأَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَمكِيٌّ الرَّمْلِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ بنُ مَاكُوْلا، وَسَهْلُ بنُ بِشْرٍ، وَعبدُ الْمُنعم بن عَلِيٍّ الكِلاَبِيّ، وَأَبُو القَاسِمِ النَّسِيْب، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّد، وَأَبُو الحُسَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ؛ وَلدَاهُ. وَأَبُو الحَسَنِ بنُ الموَازِينِي، وَطَاهِرُ بنُ سَهْلٍ الإِسفرَايينِيّ، وَعَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ حَمْزَةَ، وَهِبَةُ اللهِ بنُ الأَكْفَانِي، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ سَعِيْد، وَثَعْلَبُ بنُ جَعْفَرٍ السَّرَّاج، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ مُحَدِّث البَلَد فِي وَقته. قَالَ النَّسِيْب (٣) :سَأَلتُ الشَّيْخ الثِّقَة، الدَّيِّن الفَاضِل، أَبَا القَاسِمِ
(١) في " كشف الظنون " و" هدية العارفين " أنه توفي سنة (٤٤٥) وهو خطأ. (*) الإكمال ٣ / ٦٠، الأنساب ٤ / ٢٤٤ - ٢٤٥، العبر ٣ / ٢٤٥، شذرات الذهب ٣ / ٣٠٧، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٤ / ٣٥٨. (٢) تحرف في " الأنساب ": إلى أبي عبد الله. (٣) هو أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني الدمشقي صاحب الاجزاء العشرين التي خرجها له الخطيب، توفي سنة (٥٠٨) هـ، وسترد ترجمته في الجزء التاسع عشر.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies