16
and after him Niẓām al-Mulk assumed the vizierate. (1)
56 – al-Riyūlī, Abū Muḥammad al-Qāsim ibn al-Fatḥ ibn Muḥammad
The erudite polymath Abū Muḥammad al-Qāsim (2) ibn al-Fatḥ ibn Muḥammad ibn Yūsuf, an Andalusian from al-Faraj and a follower of the Mālikī school.
He was known as Ibn al-Riyūlī and belonged to the people of the city of al-Faraj. (3)
He narrated hadith from his father, from Abū ʿUmar al-Ṭalamankī, and from Abū Muḥammad al-Shantajālī. (4)
al-Haramayn. This, however, contradicts Ibn al-Athir; see Wafayat al-Ayan 5:138. Ibn al-Athir further notes that he is said to have repented of his attacks on al-Shafi‘i (al-Kamil 10:33), while Mukhtasar Tarikh Dawlat Al-Saljuq, p. 31, states that he abandoned partisanship and reconciled the two factions.
(1) Mukhtasar Tarikh Dawlat Al-Saljuq, p. 32; Wafayat al-Ayan 5:142. A full biography of Nizam al-Mulk will appear in vol. 19, no. 93.
(*) Jadhwat al-Muqtabis, 390; al-Sila 2:470-472; Bughyat al-Multamis, 515-516; al-Suyuti, Tabaqat al-Mufassirin, 27-28; al-Adnawi, Tabaqat al-Mufassirin, fol. 33b; al-Dawudi, Tabaqat al-Mufassirin 2:37-39; Nafh al-Tib 3:423 and 4:335.
The nisba “al-Riyuli” does not occur in the genealogical manuals. Jadhwa records it as “al-Awriyuwali,” i.e. from “Orihuela,” which Ibn Khallikan vocalises as: hamza fatḥa, wāw sukūn, rāʾ kasra, yāʾ ḍamma, wāw fatḥa, lām fatḥa, hāʾ (Wafayat al-Ayan 3:107).
Mujam al-Buldan and al-Rawd al-Mi‘tar write it “Orihuela,” a district of Murcia 23 km to the north-east. Al-Humaydi mentions yet another nisba, “al-Hajari.” See the next comment.
(2) Al-Humaydi lists him in Jadhwa under those known only by a kunya, without establishing his name, and says: “I incline to think that he is Isma‘il b. Ahmad al-Hajari, because the description suits him, and I was his contemporary; we have given him an entry under his name.”
Al-Dhabi, following Humaydi in al-Bughya, repeats this and adds: “I have seen some who say his name is al-Qasim b. al-Fath.”
(3) A city in al-Andalus between al-Jawf and the east of Cordoba, nowadays Wadi al-Hajara (Guadalajara); Mujam al-Buldan 4:247. Hence the nisba “al-Hajari” in Jadhwa, al-Bughya and Nafh al-Tib.
(4) A nisba to Shantajala (also called Jinjala), a fortress in al-Andalus north of Murcia; see Mujam al-Buldan 3:367 and al-Rawd al-Mi‘tar 347. Al-Sila writes it “al-Shantajyali.”
وَوَزَرَ بَعْدَهُ نِظَامُ المُلْكِ (١) .
٥٦ - الرّيُوْلِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ القَاسِمُ بنُ الفَتْحِ بنِ مُحَمَّدٍ *
العَلاَّمَةُ، ذُو الفُنُوْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ القَاسِمُ (٢) بنُ الفَتْحِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ الأَنْدَلُسِيُّ، الفَرَجِيُّ، المَالِكِيُّ.
عُرِفَ بِابْنِ الرّيُولِي، مِنْ أَهَالِي مدينَة الفَرَج (٣) .
رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي عُمَرَ الطَّلَمَنْكِي، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الشَّنْتَجَالِي (٤) .
= الحرمين. وهو خلاف ما قاله ابن الأثير. " وفيات الأعيان " ٥ / ١٣٨.
وقال ابن الأثير: وقيل إنه تاب من الوقيعة في الشافعي. " الكامل " ١٠ / ٣٣، وفي " مختصر تاريخ دولة آل سلجوق ": ٣١ أنه فارق التعصب وجمع بين العصابتين.
(١) " مختصر تاريخ دولة آل سلجوق ": ٣٢، و" وفيات الأعيان " ٥ / ١٤٢، وسترد ترجمة نظام الملك في الجزء التاسع عشر برقم (٩٣) .
(*) جذوة المقتبس: ٣٩٠، الصلة ٢ / ٤٧٠ - ٤٧٢، بغية الملتمس: ٥١٥ - ٥١٦، طبقات المفسرين للسيوطي: ٢٧ - ٢٨، طبقات المفسرين للادنه وي: ورقة ٣٣ ب، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ٣٧ - ٣٩، نفح الطيب ٣ / ٤٢٣ و٤ / ٣٣٥.
ونسبته " الريولي " لم ترد هكذا في كتب الأنساب، ووردت في " الجذوة ": الاوريوالي، وهي نسبة إلى " أوريوالة " ضبطها ابن خلكان بفتح الهمزة وسكون الواو وكسر الراء وضم الياء المثناة من تحتها وفتح الواو وبعد الالف لام مفتوحة بعدها هاء " وفيات الأعيان " ٣ / ١٠٧.
ووردت في " معجم البلدان " و" الروض المعطار ": أوريولة، وهي من أعمال مرسية تقع على بعد ٢٣ كيلو مترا إلى الشمال الشرقي منها، وذكر الحميدي نسبة أخرى وهي " الحجاري ".
انظرت التعليق الآتي.
(٢) أورده الحميدي في " الجذوة " في باب من ذكر بالكنية ولم أتحقق اسمه. وقال: ويغلب على ظني أن اسمه إسماعيل بن أحمد الحجاري، لأنه موصوف بمثل هذه الصفة، وقد أدركت زمانه، وذكرناه في بابه.
وكذا ذكره الضبي في " البغية " متابعة للحميدي، وزاد: ورأيت بعضهم قد ذكر أن اسمه القاسم بن الفتح.
(٣) هي مدينة بالاندلس بين الجوف والشرق من قرطبة وتعرف بوادي الحجارة " معجم البلدان " ٤ / ٢٤٧، ولذا وردت نسبته في " الجذوة " و" البغية "، و" نفح الطيب ": الحجاري.
(٤) نسبة إلى شنتجالة، ويقال لها أيضا جنجالة: حصن بالاندلس في شمالي مرسية انظر " معجم البلدان " ٣ / ٣٦٧، و" الروض المعطار ": ٣٤٧ وورد في " الصلة ": الشنتجيالي.