Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (18/113)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Qutulmish also busied himself with astrology and indulged in incoherent rambling.

55 – al-Kunduri, Abū Naṣr Muḥammad ibn Manṣūr ibn Muḥammad

The Grand Vizier, ʿAmīd al-Mulk, Abū Naṣr Muḥammad ibn Manṣūr ibn Muḥammad al-Kunduri, vizier to Sultan Ṭughril Beg, ranked among the outstanding men of his age for nobility, liberality, bravery, and skill in the chancery arts (1). Muḥammad ibn al-Ṣābiʾ, in his History, and ʿAlī ibn al-Ḥasan al-Bākharzī (2) in al-Dumya (3), record his name as Manṣūr ibn Muḥammad, while Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik al-Hamadhānī gives it as Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad ibn Manṣūr.

Kundar is a village near Nishapur, and he was born there in 415 AH. He pursued studies in jurisprudence and literature and first served as secretary to the chief magistrate. Rising through the ranks, he was appointed governor of Khwarazm and grew powerful. Later he rebelled against the sultan and married the wife of the ruler of Khwarazm. The sultan devised a plan to seize him, had him castrated for taking her in marriage (4), then relented; he received treatment, recovered, and was eventually appointed vizier once more (5).

(*) Dumat al-Qasr, vol. 2, pp. 796–813; al-Ansab al-Muttafiqa, p. 132; al-Ansab, vol. 1, pp. 483–484; al-Muntazam, vol. 8, pp. 234–235; al-Lubab, vol. 3, p. 114; Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 10, pp. 31–34 (see also the index); Mukhtasar Tarikh Dawlat Al-Saljuq, pp. 30–31; Wafayat al-Ayan, vol. 5, pp. 138–143; al-Ibar, vol. 3, pp. 240–241; Tammat al-Mukhtasar, vol. 1, pp. 557–558; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 5, pp. 71–74; al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 12, p. 90; al-Nujum al-Zahira, vol. 5, p. 76; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, pp. 301–304; Muʿjam al-Ansab wa-l-Usar al-Hakima, p. 338. (1) Al-Ansab, vol. 10, p. 483. (2) In the autograph the name is corrupted to “al-Taakhrizi” with an initial t. (3) Dumat al-Qasr, vol. 2, p. 796. (4) The autograph reads: “for marrying him.” (5) See al-Kamil, vol. 10, p. 32, which reports that his enemies spread the rumor that he had married her, whereupon he castrated himself to escape the political intrigues of the sultanate; the same anecdote is given by Ibn Khallikan in Wafayat al-Ayan, vol. 5, p. 141. Consult also Mukhtasar Tarikh Dawlat Al-Saljuq, p. 31.

وَكَانَ قُتُلْمِش يَتعَانَى التَّنجيم وَالهَذَيَان. ٥٥ - الكُنْدُرِيُّ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدٍ * الوَزِيْرُ الكَبِيْرُ، عَمِيْدُ الملكِ، أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدٍ الكُنْدُرِيُّ، وَزِيْرُ السُّلْطَانِ طُغْرُلْبَكَ. كَانَ أَحَدَ رِجَال الدَّهْر سُؤْدُداً وَجُوْداً وَشَهَامَةً وَكِتَابَةً (١) ، وَقَدْ سَمَّاهُ مُحَمَّدُ بنُ الصَّابِئ فِي (تَارِيْخِهِ) وَعَلِيُّ بنُ الحَسَنِ البَاخرزِي (٢) فِي (الدُّميَة (٣)) :مَنْصُوْر بن مُحَمَّدٍ. وَسَمَّاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الهَمَذَانِيّ: أَبَا نَصْرٍ مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْر. وَكُنْدُر مِنْ قرَى نَيْسَابُوْر، وُلِدَ بِهَا سَنَة خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مائَة. تَفَقَّهَ وَتَأَدَّبَ، وَكَانَ كَاتِباً لرَئِيْس، ثُمَّ ارْتقَى وَوَلِيَ خُوَارِزْم، وَعَظُم، ثُمَّ عصَى عَلَى السُّلْطَان، وَتَزَوَّجَ بِامْرَأَةِ مَلِكِ خُوَارِزْم، فَتحيَّل السُّلْطَان حَتَّى ظَفِرَ بِهِ، وَخصَاهُ لِتزوُّجِه (٤) بِهَا، ثُمَّ رَقَّ لَهُ وَتَدَاوَى وَعُوفِي، وَوزر لَهُ (٥) ،

(*) دمية القصر ٢ / ٧٩٦ - ٨١٣، الأنساب المتفقة: ١٣٢، الأنساب: ١ / ٤٨٣ - ٤٨٤، المنتظم ٨ / ٢٣٤، ٢٣٥، اللباب ٣ / ١١٤، الكامل لابن الأثير ١٠ / ٣١ - ٣٤ وانظر الفهرس، مختصر تاريخ دولة آل سلجوق: ٣٠ - ٣١، وفيات الأعيان ٥ / ١٣٨ - ١٤٣، العبر ٣ / ٢٤٠ - ٢٤١، تتمة المختصر ١ / ٥٥٧ - ٥٥٨، الوافي بالوفيات ٥ / ٧١ - ٧٤، البداية والنهاية ١٢ / ٩٠، النجوم الزاهرة ٥ / ٧٦، شذرات الذهب ٣ / ٣٠١ - ٣٠٤، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: ٣٣٨. (١) " الأنساب " ١٠ / ٤٨٣. (٢) تصحف في الأصل إلى: التاخرزي بالتاء. (٣) ٢ / ٧٩٦. (٤) في الأصل: لتزويجه. (٥) انظر " الكامل " ١٠ / ٣٢، وفيه: وقيل: بل أعداؤه أشاعوا عنه أنه تزوجها، فخصى نفسه ليخلص من سياسة السلطنة، وكذا ذكر ابن خلكان في " وفيات الأعيان " ٥ / ١٤١، وانظر " مختصر تاريخ دولة آل سلجوق " ٣١.