16
29 – al-Māwardī, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb
The eminent imām, distinguished scholar, and Chief of Judges, Abū al-Ḥasan (1) ʿAlī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb al-Baṣrī, known as al-Māwardī, a Shāfiʿī jurist and prolific author.
He transmitted hadith from: al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Jabalī (2), the companion of Abū Khalīfa al-Jumaḥī; from Muḥammad ibn ʿAdī al-Minqarī; Muḥammad ibn Muʿallā; and Jaʿfar ibn Muḥammad ibn al-Faḍl.
Those who narrated from him include Abū Bakr al-Khaṭīb, who considered him reliable and said (3): “He died in Rabīʿ al-Awwal of the year 450 AH, at the age of eighty-six. He had served as judge in various regions before settling in Baghdad.”
(*) Tarikh Baghdad 12/102–103; Shirazi, Tabaqat al-fuqaha, p. 131; al-Ansab, fol. 504 a; al-Muntazam 8/199–200; Muʿjam al-udabaʾ 15/52–55; Ibn al-Athir, al-Kamil 9/651; al-Lubab, p. 156; Mukhtasar Tarikh Dawlat Al Saljuq, p. 24; Ibn al-Salah, Tabaqat, fol. 70 b; Ibn Khallikan, Wafayat al-aʿyan 3/282–284; al-Mukhtasar fi akhbar al-bashar; Duwal al-Islam 1/265; al-ʿIbar 3/223; Mizan al-iʿtidal 3/155; Tatimmat al-mukhtasar 1/549; Mirʾat al-jinan 3/72–73; al-Subki, Tabaqat 5/267–285; al-Isnawi, Tabaqat 2/387–388; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-nihaya 12/80; Ibn Qadi Shuhba, Tabaqat, fol. 23 a; Lisan al-mizan 4/260–261; al-Nujum al-zahirah 5/64; al-Suyuti, Tabaqat al-mufassirin, p. 25; al-Dawudi, Tabaqat al-mufassirin 1/423–425; Miftah al-saʿada 1/322; Ibn Hidaya Allah, Tabaqat, pp. 151–152; Kashf al-zunun 1/19, 45, 140, 168, 408, 628 and 2/1101, 1315, 1978; Shadharat al-dhahab 3/285–287; Rawdat al-jannat, p. 483; Hadiyat al-ʿarifin 1/689.
(1) In Ibn al-Athir’s al-Kamil, Abu al-Fidaʾ’s Mukhtasar, and Ibn al-Wardi’s continuation, the name is given as Abu al-Husayn.
(2) Al-Hafiz states in al-Tabsir 1/294 that he was from the district of al-Jabal. The word was later corrupted to al-Jili in al-ʿIbar and Shadharat, to al-Khalili in Lisan al-mizan, and to al-Hayli (with ha) in Subki’s Tabaqat.
(3) Tarikh Baghdad 12/102–103.
٢٩ - المَاوَرْدِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ *
الإِمَامُ العَلاَّمَةُ، أَقْضَى القُضَاةِ، أَبُو الحَسَنِ (١) عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَبِيْبٍ البَصْرِيُّ، المَاوَرْدِيُّ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
حَدَّثَ عَنِ: الحَسَنِ بنِ عَلِيّ الجَبَلِي (٢) ، صَاحِب أَبِي خَلِيْفَةَ الجُمَحِيّ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَدِيّ المِنْقَرِيّ، وَمُحَمَّدِ بنِ مُعَلَّى، وَجَعْفَر بن مُحَمَّدِ بنِ الفَضْل.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَوَثَّقَهُ، وَقَالَ (٣) :مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَقَدْ بلغَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَوَلِيَ القَضَاءَ بِبلدَان شَتَّى، ثُمَّ سَكَنَ بَغْدَاد.
(*) تاريخ بغداد ١٢ / ١٠٢ - ١٠٣، طبقات الفقهاء للشيرازي: ١٣١، الأنساب: ورقة ٥٠٤ أ، المنتظم ٨ / ١٩٩ - ٢٠٠، معجم الأدباء ١٥ - ٥٢ - ٥٥، الكامل لابن الأثير ٩ / ٦٥١، اللباب / ١٥٦، مختصر تاريخ دولة آل سلجوق: ٢٤، طبقات ابن الصلاح: الورقة ٧٠ ب، وفيات الأعيان ٣ / ٢٨٢ - ٢٨٤، المختصر في أخبار البشر، دول الإسلام ١ / ٢٦٥، العبر ٣ / ٢٢٣، ميزان الاعتدال ٣ / ١٥٥، تتمة المختصر ١ / ٥٤٩، مرآة الجنان ٣ / ٧٢ - ٧٣، طبقات السبكي ٥ / ٢٦٧ - ٢٨٥، طبقات الاسنوي ٢ / ٣٨٧ - ٣٨٨، البداية والنهاية ١٢ / ٨٠، طبقات ابن قاضي شهبة: ورقة / ٢٣ / أ، لسان الميزان ٤ / ٢٦٠ - ٢٦١، النجوم الزاهرة ٥ / ٦٤، طبقات المفسرين للسيوطي: ٢٥، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٤٢٣ - ٤٢٥، مفتاح السعادة ١ / ٣٢٢، طبقات ابن هداية الله: ١٥١ - ١٥٢، كشف الظنون ١ / ١٩، ٤٥، ١٤٠، ١٦٨، ٤٠٨، ٦٢٨ و٢ / ١١٠١، ١٣١٥، ١٩٧٨، شذرات الذهب ٣ / ٢٨٥ - ٢٨٧، روضات الجنات: ٤٨٣، هدية العارفين ١ / ٦٨٩.
(١) في " كامل " ابن الأثير، و" مختصر " أبي الفداء، وتتمته لابن الوردي: أبو الحسين.
(٢) من بلاد الجبل كما نص عليه الحافظ في " التبصير " ١ / ٢٩٤، وقد تحرفت في " العبر " و" الشذرات " إلى: الجيلي بالياء المثناة التحتية، وفي " لسان الميزان " إلى: الخليلي، وفي " طبقات السبكي " إلى: الحيلي، بالحاء المهملة والمثناة التحتية.
(٣) " تاريخ بغداد " ١٢ / ١٠٢، ١٠٣.