16
the Ḥanafī jurist.
He narrated from Hilāl ibn Muḥammad, al-Mufīd (1), Ibn Shāhīn (2), al-Ḥarbī (3), and their peers.
Those who transmitted from him include al-Khaṭīb, ʿAbd al-ʿAzīz al-Kattānī, the judge Abū ʿAbd Allah al-Dāmaghānī, and others.
He was counted among the foremost debating jurists—truthful and of sound intellect.
Al-Khaṭīb (4) said: he told me, “I heard several fascicles of the Sunan from al-Dāraquṭnī, but I stopped attending because he had judged Abū Yūsuf to be weak. Would that I had not done so—what harm would my withdrawal have caused Abū al-Ḥasan?”
Al-Khaṭīb (5) also reported that he passed away in Shawwal, 436 AH, at the age of eighty-one.
p. 167; al-Ibar, 3/186; Tatimmat al-Mukhtasar, 1/527; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 12/52; al-Jawahir al-Mudiyya, 2/116-118; al-Nujum al-Zahira, 5/38; Taj al-Tarajim, 26; Tabaqat al-Fuqahaʾ by Tashkubri, 80; al-Tabaqat al-Sunniyya, no. 770; Kashf al-Zunun, 2/1628, 1837; Shadharat al-Dhahab, 3/256; al-Fawaʾid al-Bahiyya, 67; Hadiyyat al-Arifin, 1/309; Tahdhib Ibn ʿAsakir, 4/347-348.
A discussion of the nisba “al-Saymari” has already been given under entry (6).
(1) This refers to Abu Bakr Muhammad b. Ahmad b. Muhammad b. Yaʿqub al-Jarjaraʾi, al-Mufid, d. 378 AH; his biography is found in vol. 16.
(2) That is Abu Hafs ʿUmar b. Ahmad b. ʿUthman b. Ahmad al-Baghdadi, known as Ibn Shahin, d. 385 AH; his biography is in vol. 16.
(3) That is Abu Zakariya Yahya b. Ismaʿil b. Yahya b. Zakariya al-Naysaburi al-Muzakki al-Harbi, d. 394 AH; his biography is in vol. 16.
(4) Tarikh Baghdad, 8/79.
(5) Ibid.
الصَّيْمَرِيُّ، الحَنَفِيُّ.
رَوَى عَنْ: هِلاَلِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَالمُفِيْدِ (١) ، وَابنِ شَاهِيْنٍ (٢) ، وَالحَرْبِيِّ (٣) ، وَطَبَقَتِهِم.
وَعَنْهُ: الخَطِيْبُ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ الكَتَّانِيُّ، وَالقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الدَّامَغَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ مِنْ كِبَارِ الفُقَهَاءِ المُنَاظِرِينَ، صَدُوْقاً، وَافِرَ العَقْلِ.
قَالَ الخَطِيْبُ (٤) :قَالَ لِي:
سَمِعْتُ مِنَ الدَّارَقُطْنِيِّ أَجْزَاءً مِنْ (سُنَنِهِ) ، وَانقَطَعتُ لِكَوْنِهِ لَيَّنَ أَبَا يُوْسُفَ، وَلَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ، أَيْشٍ ضَرَّ أَبَا الحَسَنِ انصِرَافِي؟
قَالَ الخَطِيْبُ (٥) :مَاتَ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، عَنْ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
= ١٦٧، العبر ٣ / ١٨٦، تتمة المختصر ١ / ٥٢٧، البداية والنهاية ١٢ / ٥٢، الجواهر المضية ٢ / ١١٦ - ١١٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٨، تاج التراجم ٢٦، طبقات الفقهاء لطاش كبري ٨٠، الطبقات السنية (٧٧٠) ، كشف الظنون ٢ / ١٦٢٨، ١٨٣٧، شذرات الذهب ٣ / ٢٥٦، الفوائد البهية ٦٧، هدية العارفين ١ / ٣٠٩، تهذيب ابن عساكر ٤ / ٣٤٧، ٣٤٨.
وقد تقدمت ترجمة نسبة " الصيمري " في الترجمة رقم (٦) .
(١) وهو أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب الجرجرائي المفيد، المتوفى سنة ٣٧٨ هـ، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر.
(٢) هو أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد البغدادي، المعروف بابن شاهين، متوفى سنة ٣٨٥ هـ، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر.
(٣) هو أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا النيسابوري المزكي الحربي، المتوفى سنة ٣٩٤ هـ، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر.
(٤) " تاريخ بغداد " ٨ / ٧٩.
(٥) المصدر السابق.