Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (17/594)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abu al-Hasan ʿAli ibn Muhammad and al-Husayn ibn ʿAli narrated to us, saying:
“Jaʿfar ibn ʿAli informed us; Abu Tahir al-Silafi informed us; I heard Abu al-Husayn ibn al-Tuyuri; I heard Muhammad ibn ʿAli al-Suri say:
‘Since ʿAbd al-Ghani ibn Saʿid, my eyes have not seen anyone whose memorisation is superior to that of Abu Muhammad al-Khallal of Baghdad.’” (1)

Muhammad ibn ʿAbd al-Karim al-Shafiʿi wrote to us: “Zayn al-Umanaʾ al-Hasan ibn Muhammad informed us; Hibat Allah ibn al-Hasan informed us; and I read before Ishaq ibn Tariq—Ibn Khalil informs you—ʿAbd al-Khaliq ibn ʿAbd al-Wahhab informed us, saying:
‘ʿAli ibn ʿAbd al-Wahid informed us; Abu Muhammad al-Khallal dictated to us; ʿAli ibn Luʾluʾ narrated to us; Ibrahim ibn Hashim al-Baghawi narrated to us in 293 AH; ʿAli ibn al-Hasan ibn Shaqiq narrated to us; al-Husayn ibn Waqid narrated to us; Ibn Buraydah narrated to us; he said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say:
“The covenant that lies between us and them is the prayer; whoever abandons it has disbelieved.”’ One transmitter is missing from this chain. (2)”

ʿIsa ibn Abi Muhammad narrated to us; Jaʿfar ibn ʿAli narrated to us; Abu Tahir the ḥāfiẓ narrated to us; Muhammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Asad narrated to us; Abu Muhammad al-Khallal narrated to us; ʿAli ibn Ahmad al-Sarakhsī the ḥāfiẓ related to me; ʿAbd Allah ibn ʿUthman al-Wasiti narrated to us; I heard Abu Hashim Ayyub ibn Muhammad in Wasit; I heard Abu ʿUthman al-Mazini say:
“Sībawayh narrated to us, from al-Khalil, from Dhurr ibn ʿAbd Allah al-Hamdanī, from al-Harith, from ʿAli, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: ‘The people—’”

(1) Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, p. 1110. (2) The narrator is Buraida, the father of Abd Allah. The hadith is reported by Ahmad, 5/346; al-Tirmidhi, no. 2621 (Book of Faith); and Ibn Majah, no. 1079, through the chain: Ali b. al-Hasan b. Shaqiq → al-Husayn b. Waqid → Abd Allah b. Buraida → his father. It was declared authentic by Ibn Hibban, no. 255, and by al-Hakim, 1/6–7, whose ruling was endorsed by al-Dhahabi. Al-Tirmidhi graded it “hasan sahih,” and this appraisal is sound.

أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، وَالحُسَيْنُ بنُ عَلِيٍّ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا الحُسَيْن بنَ الطُّيُوْرِي، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الصُّوْرِيَّ يَقُوْلُ: مَا رأَتْ عينَانِي بَعْدَ عَبْدِ الغَنِيّ بن سَعِيْدٍ أَحفظَ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الخَلاَّل البَغْدَادِيّ (١) . كتب إِلَيْنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الشَّافِعِيّ: أَخْبَرَنَا زينُ الأُمنَاء الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ، وَقَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ بنِ طَارِق، أَخْبَرَكُم ابْنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الخَالِقِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الخَلاَّل إِمْلاَءً، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ لُؤْلُؤ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ هَاشِمٍ البَغَوِيُّ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقِيق، حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ وَاقِد، حَدَّثَنَا ابْنُ بُريدَة، سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: (العَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُم تَرْكُ الصَّلاَة، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ) سقط مِنْهُ رَجُل (٢) . أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَسَد، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الخَلاَّل، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيّ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُثْمَانَ الوَاسِطِيّ، سَمِعْتُ أَبَا هَاشِم أَيُّوْبَ بنَ مُحَمَّد بِوَاسِط، سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَان المَازِنِيَّ يَقُوْلُ: حَدَّثَنَا سِيبَوَيْهٍ، عَنِ الخَلِيْل، عَنْ ذَرِّ بنِ عَبْدِ اللهِ الهَمْدَانِيّ، عَنِ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (أَهْلُ

(١) " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١١٠. (٢) هو بريدة والد عبد الله، فقد أخرجه أحمد ٥ / ٣٤٦، والترمذي (٢٦٢١) في الايمان، وابن ماجة (١٠٧٩) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله ابن بريدة، عن أبيه، وصححه ابن حبان (٢٥٥) والحاكم ١ / ٦، ٧، ووافقه الذهبي، وقال الترمذي: حسن صحيح، وهو كما قالوا.