Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū ʿĀṣim al-Ṣaydilānī, al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Matt, and a host of the scholars of Herat.
He was one of the authorities to whom people referred for diagnosing hidden defects in hadith and for narrator criticism and validation.
He died in the year 429 AH.
A copy of his book Al-Ramī has reached us.

377 – ʿAbd al-Qāhir ibn Ṭāhir, Abū Manṣūr al-Baghdādī*
A consummate scholar, brilliant polymath, and eminent professor, Abū Manṣūr al-Baghdādī settled in Khurasan. He produced a number of remarkable works and was counted among the leading figures of the Shāfiʿī school.
He transmitted hadith from Ismāʿīl ibn Nujayd, Abū ʿAmr Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Maṭar, Bishr ibn Aḥmad, and their peers.
Hadith were transmitted from him by Abū Bakr al-Bayhaqī, Abū al-Qāsim al-Qushayrī, ʿAbd al-Ghaffār ibn Muḥammad al-Shīrawayh, and many others.
He was the most senior of the students of Abū Isḥāq al-Isfarāyinī. He used to teach seventeen different disciplines, to the point that his breadth of knowledge became proverbial. A dignified and affluent leader, he wrote a work entitled Al-Takmilah on arithmetic.
Abū ʿUthmān al-Ṣābūnī said: “The master Abū Manṣūr was among the foremost authorities in uṣūl (the foundations of the religion).”

(*) Tabyin Kadhib al-Muftari, p. 253; Inbaʾ al-Ruwat, 2:185–186; Muntakhab al-Siyāq, p. 105; Tabaqāt Ibn al-Ṣalāḥ, fol. 59b; Wafayāt al-Aʿyān, 3:203; Talkhīṣ Ibn Maktūm, p. 111; Fawāt al-Wafayāt, 2:370–372; ʿUyūn al-Tawārīkh, 12:105–106; Mirʾāt al-Jinān, 3:52; Tabaqāt al-Subkī, 5:136–148; Tabaqāt al-Isnawī, 1:194–196; al-Bidāya wa-l-Nihāya, 12:44; Tabaqāt Ibn Qāḍī Shuhba, p. 94; Bughyat al-Wuʿāt, 2:105; Miftāḥ al-Saʿāda, 2:185–186; Tabaqāt Ibn Hidāya Allāh, pp. 139–140; Kashf al-Ẓunūn, pp. 254, 335; Hadiyat al-ʿĀrifīn, 1:606; Iḍāḥ al-Maknūn, 2:234, 375; Turāth al-ʿArab al-ʿIlmī, p. 304.
أَبِي عَاصِمٍ الصِّيدَلاَنِيّ، وَالحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَتّ، وَأَهْل هَرَاة. وَكَانَ مِمَّنْ يُرجع إِلَيْهِ فِي العِلَل، وَالجَرْح وَالتَّعديل. مَاتَ: فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَقع لَنَا كِتَاب (الرَّمْي) لَهُ. ٣٧٧ - عَبْدُ القَاهِرِ بنُ طَاهِرٍ أَبُو مَنْصُوْرٍ البَغْدَادِيُّ * العَلاَّمَةُ، البَارِعُ، المُتَفَنِّنُ، الأُسْتَاذُ، أَبُو مَنْصُوْرٍ البَغْدَادِيُّ، نَزِيْلُ خُرَاسَان، وَصَاحِبُ التَّصَانِيْفِ البَدِيْعَةِ، وَأَحَدُ أَعلاَمِ الشَّافِعِيَّةِ. حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بن نُجَيْد، وَأَبِي عَمْرٍو مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مَطَر، وَبِشْرِ بن أَحْمَدَ، وَطَبَقَتهم. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ القُشَيْرِيُّ، وَعَبْدُ الغَفَّارِ بنُ مُحَمَّدٍ الشِّيْرُوْيِي، وَخَلْقٌ. وَكَانَ أَكبَر تَلاَمِذَةِ إِبِي إِسْحَاق الإِسْفَرَايِيْنِيّ، وَكَانَ يُدَرِّس فِي سَبْعَةَ عَشَرَ فَنّاً، وَيُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ، وَكَانَ رَئِيْساً مُحْتَشِماً مُثرياً، لَهُ كِتَاب (التَّكملَة) فِي الحسَاب. قَالَ أَبُو عثْمَان الصَّابُوْنِيّ: كَانَ الأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُوْرٍ مِنْ أَئِمَّةِ الأُصُوْلِ،
(*) تبيين كذب المفتري ٢٥٣، إنباه الرواة ٢ / ١٨٥، ١٨٦، منتخب السياق ١٠٥، طبقات ابن الصلاح ٥٩ ب، وفيات الأعيان ٣ / ٢٠٣، تلخيص ابن مكتوم ١١١، فوات الوفيات ٢ / ٣٧٠ - ٣٧٢، عيون التواريخ ١٢ / ١٠٥ / ١ - ١٠٦ / ٢، مرآة الجنان ٣ / ٥٢، طبقات السبكي ٥ / ١٣٦ - ١٤٨، طبقات الاسنوي ١ / ١٩٤ - ١٩٦، البداية والنهاية ١٢ / ٤٤، طبقات ابن قاضي شهبة ٩٤، بغية الوعاة ٢ / ١٠٥، مفتاح السعادة ٢ / ١٨٥، ١٨٦، طبقات ابن هداية الله ١٣٩، ١٤٠، كشف الظنون ٢٥٤، ٣٣٥، هدية العارفين ١ / ٦٠٦، إيضاح المكنون ٢ / ٢٣٤، ٣٧٥، تراث العرب العلمي ٣٠٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies