Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ibn ʿAlī ibn Saʿīd al-Qurashī, originally from Herat.

He heard ḥadith from Abū ʿAlī Ḥāmid ibn Muḥammad al-Raffāʾ; Abū Ḥāmid ibn Ḥasnawayh; Abū al-Faḍl ibn Khamīruwayh; Manṣūr ibn al-ʿAbbās al-Būshanjī; and a group of others from whom he alone preserved transmission.

The ḥāfiẓ Abū Yaʿqūb al-Qarrāb (1) selected many fascicles from his collection.

Among those who narrated from him were: Abū Bakr al-Khaṭīb, Abū Ismāʿīl ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Anṣārī, Muḥammad ibn ʿAlī al-ʿUmayrī, and others.

He lived eighty-four years and died in Muḥarram 433 AH. He was counted among the dignitaries of men and the last remaining musnids of Herat.

369 – al-Naṣruwayhī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥamdān ibn Muḥammad*
The venerable shaykh, the imam, the hadith master: Abū Saʿd ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥamdān ibn Muḥammad ibn Ḥamdān ibn Naṣruwayh al-Naṣruwayhī—with a ṣād, not a sīn (2)—of Nishapur.

He travelled, wrote extensively, and transmitted the Musnad of Isḥāq along with other works.

He related from: Abū ʿAmr ibn Nujayd, Abū al-Ḥasan al-Sarrāj, and Abū Muḥammad

(1) His biographical entry will appear under no. 376. (*) Al-Ansab (entry: al-Nasrawi), al-Lubab 3/311; al-Ibar 3/178; Shadharat al-Dhahab 3/250–251. (2) In the printed edition of al-Ibar the nisba is misread as “al-Nadruwi,” with the dotted letter dad (ض) replacing the undotted sad (ص).
عَلِيِّ بنِ سَعِيْدٍ القُرَشِيُّ، الهَرَوِيُّ. سَمِعَ: أَبَا عَلِيٍّ حَامِدَ بنَ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاء، وَأَبَا حَامِدٍ بنَ حَسْنُوَيْه، وَأَبَا الفَضْل بنَ خَمِيْرُوَيْه، وَمَنْصُوْرَ بن العَبَّاسِ البُوْشَنْجِيّ، وَجَمَاعَةً تَفَرَّد بِالرِّوَايَةِ عَنْهُم. وَانتخب عَلَيْهِ الحَافِظ أَبُو يَعْقُوْبَ القَرَّاب (١) أَجزَاء كَثِيْرَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَأَبُو إِسْمَاعِيْلَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العُمَيْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ. عَاشَ أَرْبَعَا وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. مَاتَ: فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَكَانَ مِنْ سَرَوَاتِ الرِّجَالِ وَبقَايَا المُسْنِدِين بهَرَاة. ٣٦٩ - النَّصْرُوييُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَان بن مُحَمَّدٍ * الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَمْدَانَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدَانَ بن نَصْرُويه النَّصْروييُّ - بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ (٢) - النَّيْسَابُوْرِيُّ. رَحل وَكَتَبَ الكَثِيْر، وَرَوَى (مُسند) إِسْحَاق وَغَيْرَ ذَلِكَ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَمْرٍو بنِ نُجَيْد، وَأَبِي الحَسَنِ السَّرَّاج، وَأَبِي مُحَمَّدٍ
(١) وسترد ترجمته برقم (٣٧٦) . (*) الأنساب (النصرويي) ، اللباب ٣ / ٣١١، العبر ٣ / ١٧٨، شذرات الذهب ٣ / ٢٥٠، ٢٥١. (٢) وتصحف في المطبوع من " العبر " إلى " النضرويي " بالضاد المعجمة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies