Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAbd Allāh ibn Shādhān al-Aʿraj; Abū Manṣūr Muḥammad ibn ʿĪsā al-Hamadhānī (1); Muḥammad ibn al-Faḍl ibn Naẓīf (2) al-Farrāʾ; al-Musaddad ibn ʿAlī al-Umlūkī (3); al-Mufaḍḍal ibn Ismāʿīl ibn Abī Bakr al-Ismāʿīlī (4); and Muḥammad ibn ʿAwf al-Muzanī of Damascus.

366 – Muḥammad ibn ʿAwf ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Muzanī, the imām, traditionist, and reliable authority, known as Abū al-Ḥasan al-Muzanī (5), from Damascus.

In earlier days he used the kunyah Abū Bakr, but when the Fāṭimid regime forbade that kunyah he adopted Abū al-Ḥasan instead.

He narrated from Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Munīr; Abū ʿAlī ibn Abī al-Ramrām; Muḥammad ibn Maʿyūf; al-Faḍl ibn Jaʿfar the muʾadhdhin; the qāḍī Yūsuf al-Mayanajī; Abū Sulaymān ibn Zabr; and several others.

Those who transmitted from him include ʿAbd al-ʿAzīz al-Kattānī; al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Abī al-Ḥadīd; Abū al-Qāsim ibn Abī al-ʿAlāʾ; Abū al-Ṭāhir ibn Abī al-Ṣaqr al-Anbārī; the jurist Naṣr ibn Ibrāhīm; ʿAlī ibn Bakkār al-Ṣūrī; Saʿd ibn ʿAlī al-Zanjānī; and others.

Al-Kattānī said, “He was a trustworthy, distinguished, and dependable shaykh. He died in Rabīʿ al-Ākhir of the year …”

(1) His biographical notice will appear under no. 371. (2) His biographical notice was already given under no. 314. (3) His biographical notice was already given under no. 341. (4) His biographical notice was already given under no. 342. (*) al-Ibar, vol. 3, p. 175; al-Wafi bi-l-wafayat, vol. 4, p. 294; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 249. (5) In al-Ibar the name is mistakenly written as “al-Mizzi.”
عَبْد اللهِ بن شَاذَانَ الأَعْرَجُ، وَأَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى الهَمَذَانِيّ (١) ، وَمُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ نَظِيْف (٢) الفَرَّاء، وَالمُسَدَّدُ بنُ عَلِيٍّ الأُمْلُوْكِيُّ (٣) ، وَالمُفَضَّلُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بن أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيّ (٤) ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ المُزَنِيُّ بِدِمَشْقَ. ٣٦٦ - مُحَمَّدُ بنُ عَوْفِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُزَنِيُّ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الحُجَّةُ، أَبُو الحَسَنِ المُزَنِيُّ (٥) ، الدِّمَشْقِيُّ. وَكَانَ تَكنَّى قَدِيْماً بِأَبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا مَنَعت الدَّوْلَة العُبَيْدِيَّة مِنَ التَّكنِّي بِذَلِكَ، تَكَنَّى بِأَبِي الحَسَنِ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بنِ مُنِيْر، وَأَبِي عَلِيٍّ بنِ أَبِي الرّمرَام، وَمُحَمَّد بن مَعْيُوف، وَالفَضْلِ بنِ جَعْفَرٍ المُؤَذِّن، وَالقَاضِي يُوْسُف المَيَانَجِيّ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ بنِ زَبْرٍ، وَعِدَّة. حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ العَزِيْزِ الكَتَّانِيّ، وَالحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي الحَدِيْد، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ أَبِي العَلاَءِ، وَأَبُو الطَّاهِرِ بنُ أَبِي الصَّقْرِ الأَنْبَارِيّ، وَالفَقِيْهُ نَصْرُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلِيُّ بنُ بَكَّار الصُّوْرِيّ، وَسَعْدُ بنُ عَلِيٍّ الزَّنْجَانِيّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ الكَتَّانِيّ: كَانَ شَيْخاً ثِقَةً نَبِيْلاً مَأْمُوْناً، تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ
(١) سترد ترجمته برقم (٣٧١) . (٢) تقدمت ترجمته برقم (٣١٤) . (٣) تقدمت ترجمته برقم (٣٤١) . (٤) تقدمت ترجمته برقم (٣٤٢) . (*) العبر ٣ / ١٧٥، الوافي بالوفيات ٤ / ٢٩٤، شذرات الذهب ٣ / ٢٤٩. (٥) تحرف في " العبر " إلى " المزي ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies