Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Others who transmitted from him (1) include Muḥammad ibn ʿAttāb and a number of his contemporaries.

351 – Ibn Shuʿayb, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Marwazī

The Imām, leading authority of the Shāfiʿī school, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Shuʿayb—some say his given name was al-Ḥusayn ibn Shuʿayb—al-Sinjī (2), originally from Marw.

He authored the commentary on Ibn al-Ḥaddād’s work al-Furūʿ, a book considered one of the rare treasures of the Shāfiʿī madhhab, and he also produced a separate work entitled al-Majmūʿ (4).

He was the first scholar to combine the two Shāfiʿī methodological strands of Khurāsān and ʿIrāq.

He studied jurisprudence under Abū Bakr al-Marwazī al-Qaffāl (5), and he was a close companion of al-Qāḍī Ḥusayn (6) and Abū Muḥammad al-Juwaynī (7).

(1) That is, from Abu al-Hazm Jahur b. Muhammad. (*) Al-Ansab, 7:165–166 (entry: al-Sanji); Muʿjam al-Buldan, 3:264; al-Lubab, 2:147; Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, 2:261; Wafayat al-Aʿyan, 2:135–136; al-Wafi bi-l-Wafayat, 12:378; ʿUyun al-Tawarikh, 12:183; Tabaqat al-Subki, 4:344–348; Tabaqat al-Isnawi, 2:28–29; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 12:57; Tabaqat Ibn Hidaya Allah, pp. 142–143; Hadiyyat al-ʿArifin, 1:309. (2) The nisba “al-Sanji” derives from Sanj, a large village in the region of Marw (Merv). (3) Ibn Khallikan comments: “No one equalled him in this commentary despite the multitude of other expositions; even his teacher al-Qaffal wrote one, as did al-Qadi Abu al-Tayyib al-Tabari and others” (Wafayat al-Aʿyan, 2:135). Ibn al-Haddad mentioned here is Abu Bakr Muhammad b. Ahmad b. Muhammad b. Jaʿfar al-Kattani, known as Ibn al-Haddad; he died in 334/945, and his biography appeared in vol. 15. (4) Abu Hamid al-Ghazali cites this work in al-Wasit. He also composed an extensive commentary on al-Talkhis by Abu al-ʿAbbas b. al-Qass. (5) His biography has already been given under no. 267. (6) This refers to al-Qadi Abu ʿAli al-Husayn b. Muhammad b. Ahmad al-Marurudhi (d. 462/1069); his life will be treated in vol. 18, no. 130. (7) His biography will appear later in this volume under no. 413.
وَحَدَّثَ عَنْهُ (١) :مُحَمَّدُ بنُ عتَّاب، وَغَيْرهُ. ٣٥١ - ابْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ المَرْوَزِيُّ * الإِمَامُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّة، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شُعَيْب - وَيُقَالُ: اسْمه الحُسَيْنُ بنُ شُعَيْب - السِّنْجِيُّ (٢) ، المَرْوَزِيُّ. مُصَنِّفُ شرح (٣) كِتَاب (الفُرُوْع) لابْنِ الحَدَّاد، وَهُوَ مِنْ أَنفسِ كُتُبِ المَذْهَب، وَلَهُ كِتَابُ (الْمَجْمُوع (٤)) . وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جمع بَيْنَ طريقتِي خُرَاسَان وَالعِرَاق. أَخذ الفِقْه عَنْ: أَبِي بَكْرٍ المَرْوَزِيِّ القَفَّال (٥) . وَكَانَ مِنْ رُفَقَاء القَاضِي حُسَيْن (٦) ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الجُوَيْنِيّ (٧) .
(١) أي عن أبي الحزم جهور بن محمد. (*) الأنساب ٧ / ١٦٥، ١٦٦، (السنجي) ، معجم البلدان ٣ / ٢٦٤، اللباب ٢ / ١٤٧، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٦١، وفيات الأعيان ٢ / ١٣٥، ١٣٦، الوافي بالوفيات ١٢ / ٣٧٨، عيون التواريخ ١٢ / ١٨٣، طبقات السبكي ٤ / ٣٤٤ - ٣٤٨، طبقات الاسنوي ٢ / ٢٨، ٢٩، البداية والنهاية ١٢ / ٥٧، طبقات ابن هداية الله ١٤٢، ١٤٣، هدية العارفين ١ / ٣٠٩. (٢) نسبة إلى سنج، وهي قرية كبيرة من قرى مرو. (٣) قال ابن خلكان في شرحه هذا: لم يقاربه فيه أحد مع كثرة شروحها، فإن القفال شيخه شرحها، والقاضي أبو الطيب الطبري شرحها وغيرهما. " وفيات الأعيان " ٢ / ١٣٥. وابن الحداد هو أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الكتاني ابن الحداد، متوفى سنة ٣٣٤ هـ، مرت ترجمته في الجزء الخامس عشر. (٤) وقد نقل منه أبو حامد الغزالي في كتاب " الوسيط ". وله أيضا شرح كبير لكتاب " التلخيص " لأبي العباس بن القاص. (٥) تقدمت ترجمته برقم (٢٦٧) . (٦) وهو القاضي أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد المروروذي، المتوفى سنة ٤٦٢ هـ، ستأتي ترجمته في الجزء الثامن عشر برقم (١٣٠) . (٧) سترد ترجمته في هذا الجزء برقم (٤١٣) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies