Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Ḥasan al-Hamadhānī, better known as “al-Falakī.”

Shīrawayh said, “He heard from virtually all the senior scholars of Hamadhān, Iraq, and Khurāsān.”

He narrated from Ibn Razqūyah, Abū al-Ḥusayn ibn Bishrān, and the judge Abū Bakr al-Ḥayrī. In turn, al-Ḥasanī and al-Maydānī transmitted from him.

He was a precise ḥadith-master, thoroughly skilled in this field.

Among the works he authored is the biographical compendium entitled “al-Muntahā fī Maʿrifat al-Rijāl” (1), running to one thousand fascicles.

I heard (2) Ḥamzah ibn Aḥmad say: “I heard Shaykh al-Islām al-Anṣārī say, ‘My eyes have never beheld anyone among mankind with a better memory than Ibn al-Falakī; he was an earnest, resolute Sufi (3).’ ”

I say: He died in Nishapur in Shaʿbān, 427 AH, while still in the prime of life.

His grandfather (4) excelled in astronomy and arithmetic and was a dignified, awe-inspiring man,

= 3/1125; al-Ibar, 3/162; Uyoon al-Tawarikh, 12/127/1; al-Wafi, 12/48; Tabaqat al-Isnawi, 2/268; Tabaqat al-Huffaz, 431-432; Kashf al-Zunun, 1858; Shadharat al-Dhahab, 3/185 and 231; Hadiyat al-Arifin, 1/687; al-Risala al-Mustatrafah, 121. (1) In al-Ibar the work is called al-Muntaha fi al-Kamal fi Maʿrifat al-Rijal, whereas al-Ansab, Tabaqat al-Isnawi, and Kashf al-Zunun have Muntaha al-Kamal fi Maʿrifat al-Rijal. Al-Samʿani lists another title by al-Falaki: Maʿrifat Alqab al-Muhaddithin. (2) The poet is Shirawayh. (3) Cf. Tadhkirat al-Huffaz, 3/1125, and Tabaqat al-Isnawi, 2/268. (4) I.e. Abu Bakr Ahmad ibn al-Hasan ibn al-Qasim ibn al-Hasan ibn Ali al-Hasib al-Falaki al-Hamadhani (d. 384/994). For his biography see al-Ansab, 9/329-330; Muʿjam al-Udaba, 3/9-10; al-Wafi, 6/305; and Bughyat al-Wuʿat, 1/303, where he is styled Abu Ali.
الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ، عُرف بِالفَلَكِيِّ. قَالَ شِيْرَوَيْه: سَمِعَ عَامَّةَ مَشَايِخِ هَمَذَان وَالعِرَاق وَخُرَاسَان. حَدَّثَ عَنْ: ابْنِ رَزْقُوَيْه، وَأَبِي الحُسَيْنِ بنِ بِشْرَانَ، وَالقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الحِيْرِيّ، حَدَّثَنَا عَنْهُ: الحَسَنِي، وَالمَيْدَانِيّ. وَكَانَ حَافِظاً مُتْقِناً يُحْسِنُ هَذَا الشَّأْنَ جَيِّداً جيداً. صَنَّفَ الكُتُب مِنْهَا: الطَّبَقَات المُلَقَّب بـ (المُنْتَهَى فِي مَعْرِفَةِ الرِّجَال (١)) فِي أَلف جُزْء. سَمِعْتُ (٢) حَمْزَةَ بنَ أَحْمَدَ يَقُوْلُ: سَمِعْتُ شَيْخَ الإِسْلاَم الأَنْصَارِيَّ يَقُوْلُ: مَا رَأَتْ عينَايَ أَحداً مِنَ الْبشر أَحفظَ مِنِ ابْنِ الفَلَكِيّ، وَكَانَ صُوفيّاً مُشَمِّراً (٣) . قُلْتُ: مَاتَ بِنَيْسَابُوْرَ فِي شَعْبَانَ، سَنَة سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ كَهْلاً. وَكَانَ جَدُّهُ (٤) بارعاً فِي علم الفَلَك وَالحسَابِ، هَيُوباً مُحْتَشِماً،
= ٣ / ١١٢٥، العبر ٣ / ١٦٢، عيون التواريخ ١٢ / ١٢٧ / ١، الوافي ١٢ / ٤٨، طبقات الاسنوي ٢ / ٢٦٨، طبقات الحفاظ ٤٣١ - ٤٣٢، كشف الظنون ١٨٥٨، شذرات الذهب ٣ / ١٨٥ و٢٣١، هدية العارفين ١ / ٦٨٧، الرسالة المستطرفة ١٢١. (١) اسم الكتاب في " العبر ": " المنتهى في الكمال في معرفة الرجال "، وفي " الأنساب " و" طبقات الاسنوي " و" كشف الظنون ": " منتهى الكمال في معرفة الرجال "، وذكر السمعاني مصنفا آخر للفلكي وهو كتاب " معرفة ألقاب المحدثين ". (٢) القائل شيرويه. (٣) انظر " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٢٥ و" طبقات " الاسنوي ٢ / ٢٦٨. (٤) وهو أبو بكر أحمد بن الحسن بن القاسم بن الحسن بن علي الحاسب الفلكي الهمذاني، المتوفى سنة ٣٨٤، انظر ترجمته في " الأنساب " ٩ / ٣٢٩، ٣٣٠، و" معجم الأدباء " ٣ / ٩، ١٠ و" الوافي " ٦ / ٣٠٥، و" بغية الوعاة " ١ / ٣٠٣ وكنيته فيه: أبو علي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies