Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (17/469)

He transmitted from al-Ḥusayn ibn Abī al-Zumzām ⦗1⦘, Abū ʿUmar ibn Faḍālah, Muẓaffar ibn Ḥājib ibn Arkīn, al-Faḍl the Muezzin, Jumah ⦗2⦘, and a number of others. He himself never travelled in search of knowledge.

Those who reported from him include al-Ahwāzī, Abū al-Qāsim al-Ḥinnāʾī, Abū Saʿd al-Sammān, al-Kattānī, and Ibn Abī al-ʿAlāʾ.

Abū Bakr al-Ḥaddād declared him reliable. Al-Kattānī said: “He is our teacher and shaykh; he authored many books and possessed a portion of expertise in hadith science.” ⦗3⦘

He passed away in Shawwāl, 425 AH.

308 – al-Sahmī, Abū al-Qāsim Ḥamzah ibn Yūsuf ibn Ibrāhīm*

The imām, ḥāfiẓ, precise hadith master and prolific author: Abū al-Qāsim Ḥamzah ibn Yūsuf ibn Ibrāhīm ibn Mūsā ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Qurashī, al-Sahmī—descended from the Prophet’s Companion Hishām ibn al-ʿĀṣ ibn Wāʾil al-Sahmī—was the leading hadith scholar of Jurjān.

(1) In Muʿjam al-Buldan, 1/131, the word is incorrectly printed as “al-Zimam.” (2) This is Jumah b. al-Qasim b. ʿAbd al-Wahhab al-Jumahi al-Dimashqi (d. 363 AH/973 CE); his biography appeared earlier in volume 16. (3) Cf. Muʿjam al-Buldan, 1/131, and Tadhkirat al-Huffaz, 3/1076. (*) Additional notices: al-Ansab 7/202; al-Muntazam 8/87-88; Muʿjam al-Buldan 2/122 (entry “Jurjan”); al-Kamil 9/445 (obits for 426 AH); al-Lubab 2/158-159; Tadhkirat al-Huffaz 3/1089; al-ʿIbar 3/161; al-Wafi (MS) 11/143; al-Nujum al-Zahira 4/283; Tabaqat al-Huffaz 422; Shadharat al-Dhahab 3/231; Hadiyat al-ʿArifin 1/336; Tahdhib Tarikh Dimashq 4/456.

حَدَّثَ عَنْ: الحُسَيْنِ بنِ أَبِي الزّمزَام (١) ، وَأَبِي عُمَرَ بنِ فَضَالَةٌوَمُظَفَّر بن حَاجِب بن أَركين، وَالفَضْلِ المُؤَذِّن، وَجُمح (٢) ، وَعِدَّة. وَلَمْ يَرْحَلْ. وَعَنْهُ: الأَهْوَازِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ الحِنَّائِيّ، وَأَبُو سَعْدٍ السَّمَّانُ، وَالكَتَّانِيُّ، وَابْنُ أَبِي العَلاَءِ. وَثَّقَهُ أَبُو بَكْرٍ الحَدَّاد. وَقَالَ الكَتَّانِيّ: هُوَ أُسْتَاذُنَا وَشَيْخُنَا، صَنَّفَ كُتُباً كَثِيْرَةً، وَكَانَ يَحْفَظُ شَيْئاً مِنْ علمِ الحَدِيْث (٣) . مَاتَ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. ٣٠٨ - السَّهْمِيُّ أَبُو القَاسِمِ حَمْزَةُ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَدِّثُ المُتْقِنُ، المُصَنِّفُ، أَبُو القَاسِمِ حَمْزَةُ بنُ يُوْسُفَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُوْسَى بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ، السَّهْمِيُّ، مِنْ ذُرِّيَّة صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ هِشَامِ بنِ العَاص بن وَائِلٍ السَّهْمِيّ، مُحَدِّثُ جُرْجَان.

(١) تحرف في " معجم البلدان " ١ / ١٣١ إلى " الزمام ". (٢) هو جمح بن القاسم بن عبد الوهاب الجمحي الدمشقي، المتوفى سنة ٣٦٣ هـ، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر. (٣) انظر " معجم البلدان " ١ / ١٣١، و" تذكرة الحفاظ " ٣ / ١٠٧٦. (*) الأنساب ٧ / ٢٠٢، المنتظم ٨ / ٨٧، ٨٨، معجم البلدان ٢ / ١٢٢ (جرجان) ، الكامل ٩ / ٤٤٥ (وفيات سنة ٤٢٦) ، اللباب ٢ / ١٥٨، ١٥٩، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٨٩، العبر ٣ / ١٦١، الوافي خ ١١ / ١٤٣، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٨٣، طبقات الحفاظ ٤٢٢، شذرات الذهب ٣ / ٢٣١، هدية العارفين ١ / ٣٣٦، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤٥٦.