Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the master calligrapher Abū ʿAlī al-Ḥasan b. Shihāb al-ʿUkbarī (1) the Hanbalī; the “chief of the philosophers,” Abū ʿAlī al-Ḥusayn b. ʿAbd Allāh b. Sīnā (2); and the shaykh of the Hanbalīs, Abū ʿAlī b. Abī Mūsā al-Hāshimī.

294 – The Najīramī, Yūsuf b. Yaʿqūb b. Ismāʿīl*
Egypt’s leading philologist, Abū Yaʿqūb Yūsuf b. Yaʿqūb b. Ismāʿīl b. Khurrāzādh al-Baṣrī, came from a household renowned for learning and mastery of Arabic. He was a consummate scholar, meticulous and authoritative, an avid transmitter of works of belles-lettres and keenly aware of their subtleties. He was dark-complexioned and sported a thick beard.

Najīram is a district in Basra; some say it is a village within its jurisdiction.

He died in 423 AH at the age of seventy-eight—may Allah have mercy on him.

295 – The Qurʾān commentator Manṣūr b. al-Ḥusayn b. Muḥammad al-Naysābūrī**
The shaykh, the imām, Abū Naṣr Manṣūr b. al-Ḥusayn b. Muḥammad b. Aḥmad al-Naysābūrī, the Qurʾānic exegete. He studied under Abū al-ʿAbbās al-Aṣamm and was almost the sole transmitter of his material.

(1) His biography will be given under no. 362. (2) His biography will be given under no. 356. (*) Sources: al-Ansab (entry: al-Nujayrimi); Muʿjam al-Buldan, 5:274; al-Lubab, 3:300; Wafayat al-Aʿyan, 7:75, 77; Bughyat al-Wuʿat, 2:364. The author also mentions him in al-ʿIbar, 2:358, among the obituaries for 370 AH, and Ibn al-Imad adopts this in Shadharat, 3:75. (* *) al-ʿIbar, 3:151; Tabaqat al-Mufassirin by al-Dawudi, 2:338.
صَاحِبُ الخَطِّ الفَائِقِ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ شِهَاب العُكْبَرِيُّ (١) الحَنْبَلِيُّ، وَشَيْخُ الفَلاَسِفَة الرَّئِيْسُ أَبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سينَا (٢) ، وَشَيْخُ الحَنَابِلَة أَبُو عَلِيٍّ بنُ أَبِي مُوْسَى الهَاشِمِيّ. ٢٩٤ - النَّجِيْرَمِيُّ يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ * لُغوِيُّ مِصْر، أَبُو يَعْقُوْبَ يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ بن إِسْمَاعِيْلَ بن خُرَّزَاذ البَصْرِيُّ، مِنْ أَهْلِ بَيْتِ علمٍ وَعربيَّة. وَكَانَ علاَمَةً مُتْقِناً، رَاويَةً لِكُتُبِ الآدَاب، بَصِيْراً بِمعَانِيهَا، وَكَانَ أَسمرَ، كَثَّ اللِّحْيَة. ونَجِيْرَم: مَحَلَّةٌ بِالبَصْرَةِ. وَقِيْلَ: قَرْيَةٌ مِنْ أَعمَالهَا. مَاتَ: فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، عَنْ ثَمَان وَسَبْعِيْنَ سَنَةً ﵀. ٢٩٥ - المُفَسِّرُ مَنْصُوْرُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ ** الشَّيْخُ، الإِمَامُ، أَبُو نَصْرٍ مَنْصُوْرُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ النَّيْسَابُوْرِيُّ، المُفَسِّر. سَمِعَ مِنْ: أَبِي العَبَّاسِ الأَصَمِّ، وَكَادَ أَنْ يَنْفَرِدَ بِهِ.
(١) سترد ترجمته برقم (٣٦٢) . (٢) سترد ترجمته برقم (٣٥٦) . (*) الأنساب (النجيرمي) ، معجم البلدان ٥ / ٢٧٤، اللباب ٣ / ٣٠٠، وفيات الأعيان ٧ / ٧٥، ٧٧، بغية الوعاة ٢ / ٣٦٤، وقد أورده المؤلف في " العبر " ٢ / ٣٥٨ في وفيات ٣٧٠ هـ وتابعه ابن العماد في " الشذرات " ٣ / ٧٥. (* *) العبر ٣ / ١٥١، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ٣٣٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies