16
Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-ʿAbbās al-Asfaṭī, and Aḥmad ibn ʿUbayd Allāh al-Nahrdayrī (1). He was also known as Abū Jaʿfar. He died in 424 AH (2).
286 – Al-Fārisī, Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Mashshāṭ *
Abū Bakr Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Fārisī al-Mashshāṭ was a contemporary of the foregoing scholar. He transmitted ḥadith from Abū ʿAmr ibn Maṭar and a number of others. Al-Bayhaqī, as well as ʿAlī ibn Aḥmad al-Akhram, narrated from him. I do not know when he passed away.
287 – Judge ʿAbd al-Wahhāb, Abū Muḥammad ibn ʿAlī al-Taghlibī **
He is the imam, the erudite authority, the shaykh of the Mālikī jurists, Abū Muḥammad ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAlī—
(1) The nisba is spelled with a fatha on the n, a quiescent h, followed by r, a plain d with a fatha, a quiescent y (with two dots), and a final r. It refers to a large village near Basra. See: Ibn al-Athir, al-Lubab, 3/337.
(2) Al-Ansab, Tarikh Baghdad and al-Muntazam state that he died in the year 247 AH.
(*) We have not located a biographical entry for him in the sources at our disposal.
(* *) Mentioned, among other places, in:
• al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 11:31-32;
• Tabaqat al-Shirazi, p. 143;
• Ibn al-Adim, al-Dhakhira fi Mahasin Ahl al-Jazira, part 4, vol. 2, pp. 515-529;
• Qadi ʿIyad, Tartib al-Madarik, 4:691-695;
• Ibn ʿAsakir, Tarikh Dimashq, 10:305a-306a;
• Ibn ʿAsakir, Tabyin Kadhib al-Muftarī, pp. 249-250;
• Ibn al-Jawzi, al-Muntazam, 8:61-62;
• Ibn al-Athir, al-Kamil, 9:422;
• Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, 3:219-222;
• al-Dhahabi, al-ʿIbar, 3:149;
• Ibn al-Fuwati, Fawat al-Wafayat, 2:419-421;
• al-Yafiʿi, Mirat al-Janan, 3:41-42;
• Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, 12:32-33;
• al-Nabahi, al-Riqba al-ʿUlya fi-man Yastahiqq al-Qadaʾ wa-l-Futya, p. 400;
• Ibn Farhun, al-Dibaj al-Mudhhab, 2:26-29;
• Ibn Qunfid, Wafayat Ibn Qunfid, pp. 233-234;
• al-Zarkashi, ʿUqud al-Juman (ms.), fol. 202;
• Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, 4:276;
• al-Suyuti, Husn al-Muhadara, 1:314;
• Hajji Khalifa, Kashf al-Zunun, p. 481;
• Ibn al-ʿImad, Shadharāt al-Dhahab, 3:223-224;
• Ismaʿil Pasha, Hadiyyat al-ʿArifin, 1:637;
• al-Sakhawi, Shajarat al-Nur al-Zakiyya, 1:103-104.
أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ العَبَّاسِ الأَسْفَاطيّ، وَأَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّهْرَدَيْرِيّ (١) .
وَيُكْنَى أَيْضاً بِأَبِي جَعْفَرٍ.
مَاتَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ (٢) .
٢٨٦ - الفَارِسِيُّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ المَشَّاطُ *
فَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الفَارِسِيُّ المَشَّاط، فَمِنْ أَقرَانِ صَاحِبِ التَّرْجَمَةِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَمْرٍو بنِ مَطَر، وَجَمَاعَة.
رَوَى عَنْهُ: البَيْهَقِيُّ أَيْضاً، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الأَخْرَم.
لاَ أَعلمُ مَتَى تُوُفِّيَ.
٢٨٧ - القَاضِي عَبْدُ الوَهَّابِ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ عَلِيٍّ التَّغْلِبِيُّ **
هُوَ: الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ المَالِكِيَّة، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَلِيّ
(١) بفتح النون وسكون الهاء وبعدها راء ودال مهملة مفتوحة وياء ساكنة تحتها نقطتان وبعدها راء، هذه النسبة إلى قرية كبيرة عند البصرة. " اللباب " ٣ / ٣٣٧.
(٢) في " الأنساب " و" تاريخ بغداد " و" المنتظم " أن وفاته سنة سبع وعشرين.
(*) لم نقف له على ترجمة فيما بين أيدينا من مصادر.
(* *) تاريخ بغداد ١١ / ٣١، ٣٢، طبقات الشيرازي ١٤٣، الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: القسم الرابع / المجلد الثاني / ٥١٥ - ٥٢٩، ترتيب المدارك ٤ / ٦٩١ - ٦٩٥، تاريخ ابن عساكر ١٠ / ٣٠٥ أ - ٣٠٦ أ، تبيين كذب المفتري ٢٤٩ - ٢٥٠، المنتظم ٨ / ٦١، ٦٢، الكامل في التاريخ ٩ / ٤٢٢، وفيات الأعيان ٣ / ٢١٩ - ٢٢٢، العبر ٣ / ١٤٩، فوات الوفيات ٢ / ٤١٩ - ٤٢١، مرآة الجنان ٣ / ٤١، ٤٢، البداية والنهاية ١٢ / ٣٢، ٣٣، الرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا للنباهي: ٤٠٠، الديباج المذهب ٢ / ٢٦ - ٢٩، وفيات ابن قنفد ٢٣٣، ٢٣٤، عقود الجمان للزركشي ورقة ٢٠٢، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٧٦، حسن المحاضرة ١ / ٣١٤، كشف الظنون ٤٨١، شذرات الذهب ٣ / ٢٢٣، ٢٢٤، هدية العارفين ١ / ٦٣٧، شجرة النور الزكية ١ / ١٠٣، ١٠٤.