Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

269 – al-Tirāzī, the eminent shaykh and chief musnid of Khurāsān: Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿUthmān al-Baghdādī, known as al-Tirāzī, a Hanbalī man of letters and one of the leading scholars of Nishapur.

He reported ḥadīth from: Abū al-ʿAbbās al-Aṣamm, Abū Ḥāmid Aḥmad ibn ʿAlī ibn Ḥasnawayh, Abū Bakr Muḥammad ibn al-Muʾammal, Abū ʿAmr ibn Maṭar, and a number of others.

Those who narrated on his authority include: Abū Bakr al-Khaṭīb, Ṣāʿid ibn Sayyār, Abū Saʿd ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Ṣādiq, and several more.

He was the last person to transmit from al-Aṣamm through direct audition; after him Abū Nuʿaym (1), the ḥadīth master, continued to relate from al-Aṣamm, but only by ijāza (authorised permission).

He died on the twenty-fourth of Dhū al-Ḥijja, 422 AH.

His father passed away soon after 380 AH. The father had transmitted from Abū al-Qāsim al-Baghawī, and among those who reported from the father were Abū Saʿd al-Kanjrawadhī and others.

That same year, a few months before the death of Abū al-Ḥasan al-Tirāzī, the shaykh and Qur’an exegete Abū Naṣr Manṣūr ibn al-Ḥusayn al-Naysābūrī (2) also died; he likewise had transmitted from al-Aṣamm.

Those who narrated from Abū Naṣr include: Abū Ismāʿīl ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Anṣārī and ʿAbd al-Wāḥid ibn Abī al-Qāsim al-Qushayrī.

He lived for eighty-five years, and in that same year the caliph al-Qādir bi ’Llāh, Aḥmad ibn

(*) Al-Ansab 8/225; al-Ibar 3/150; Shadharat al-Dhahab 3/225. The nisba “al-Tarazi” refers to someone who produces or customarily wears embroidered garments. (1) His biography will appear under no. 305. (2) His biography will appear under no. 295.
٢٦٩ - الطِّرَازِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * الشَّيْخُ الكَبِيْرُ، مُسْنِدُ خُرَاسَان، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ البَغْدَادِيُّ، الطِّرَازِي، الحَنْبَلِيُّ، الأَدِيْبُ، مِنْ كِبَارِ النِّيسَابوريين. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي العَبَّاسِ الأَصَمِّ، وَأَبِي حَامِدٍ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسْنُوَيْه، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ المُؤَمَّل، وَأَبِي عَمْرٍو بنِ مَطَر، وَطَائِفَة. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَصَاعدُ بنُ سَيَّار، وَأَبُو سَعْدٍ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي صَادِق، وَجَمَاعَةٌ. وَهُوَ آخر مَنْ حَدَّثَ عَنِ الأَصَمِّ بِالسَّمَاع، وَبَقِيَ بَعْدَهُ يَرْوِي بِالأَجَازَة أَبُو نُعَيْمٍ (١) الحَافِظُ عَنْهُ. مَاتَ: فِي الرَّابِع وَالعِشْرِيْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ سَنَة اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَمَاتَ أَبُوْهُ بَعْد الثَّمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَكَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِي القَاسِمِ البَغَوِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ الكَنْجَرْوَذِيُّ، وَطَائِفَة. وَفِيْهَا مَاتَ: قَبْلَ أَبِي الحَسَنِ الطِّرَازِيِّ بِأَشهرٍ الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ مَنْصُوْرُ بنُ الحُسَيْنِ النَّيْسَابُوْرِيُّ المُفَسِّر (٢) يَرْوِي أَيْضاً عَنِ الأَصَمِّ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْمَاعِيْلَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَبِي القَاسِمِ القُشَيْرِيّ. وَعَاشَ خَمْساً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَ الخَلِيْفَةُ القَادِر بِاللهِ أَحْمَد بنُ
(*) الأنساب ٨ / ٢٢٥، العبر ٣ / ١٥٠، شذرات الذهب ٣ / ٢٢٥. والطرازي: نسبة لمن يعمل الثياب المطرزة أو يستعملها. (١) سترد ترجمته برقم (٣٠٥) . (٢) سترد ترجمته برقم (٢٩٥) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies