Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

258 – al-Mustakfī Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUbayd Allāh*
son of ʿAbd al-Raḥmān al-Nāṣir, an Umayyad of the Marwānid line (1).

In Dhū al-Qaʿdah 414 AH he rebelled in Córdoba against his cousin, who was styled al-Mustazhir (2); he killed him and took the reins of power.

He was a rash and witless man (3).

Ahmad al-Ḥāyik was appointed his vizier, but he later had this very vizier executed. The people then rose against him, deposed him (4), and imprisoned him for three days without giving him any food. Afterward they banished him, so he fled to the frontier districts. In the early-teen years of the 400s AH one of his own commanders poisoned him by lacing a chicken dish.

259 – Ibn ʿAbdān, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Aḥmad al-Shīrāzī**
The shaykh, ḥadith scholar, and reliable narrator, Abū al-Ḥasan ʿAlī, son of the ḥāfiẓ Aḥmad ibn

(*) Jamhara al-Ansab, pp. 100–101; Jadhwat al-Muqtabis, pp. 26–27; al-Dhakhira, part 1, vol. 1, pp. 433–437; Bughyat al-Multamis, p. 33; al-Kamil fi l-Tarikh, vol. 9, pp. 277–278; al-Maghrib fi Hulli l-Maghrib, vol. 1, pp. 54–55; al-Bayan al-Maghrib, vol. 3, p. 141; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 3, p. 230; Tarikh Ibn Khaldun, vol. 4, p. 152; Aʿmal al-Iʿlam, p. 135; Nafh al-Tib, vol. 1, pp. 432, 437. The author already presented his biography in connection with al-Muʿtali billah, no. 82. (1) He was the father of the poet and belletrist Walada, the famed beloved of Ibn Zaydun. (2) This refers to ʿAbd al-Rahman b. Hisham b. ʿAbd al-Jabbar, whose life appears under no. 215. (3) For his folly and recklessness, consult al-Maghrib fi Hulli l-Maghrib 1/54–55; al-Kamil 9/277; and al-Dhakhira 1/1/433–436. Al-Humaydi adds in Jadhwa, p. 27: “This al-Mustakfi was extremely backward; the tales about him are too shameful to recount.” (4) Authority then reverted to Yahya b. ʿAli b. Hammud al-Muʿtali billah, whose biography is given above under no. 82. (**) No dedicated biographical sources have been found for him.
٢٥٨ - المُسْتَكْفِي مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ * ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَاصِرِ الأُمَوِيُّ، المَرْوَانِيُّ (١) . خَرَجَ عَلَى ابْنِ عَمِّهِ المُلَقَّب بِالمُسْتَظْهِر (٢) بقُرْطُبَة، فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة، وَقتله، وَتَمَكَّنَ. وَكَانَ أَحْمَقَ طَائِشاً (٣) . وزر لَهُ أَحْمَدُ الحَايك، ثُمَّ إِنَّهُ قَتَلَ وَزِيْرَهُ هَذَا، فَقَامُوا عَلَيْهِ، وَخَلَعُوهُ (٤) ، وَسُجِنَ ثَلاَثاً لاَ يُطعَمُ فِيْهَا، ثُمَّ طَردُوهُ، فَلَحِقَ بِالثُّغُوْر، ثُمَّ إِنَّ بَعْضَ أُمرَائِه سَمَّهُ فِي دَجَاجَةٍ فِي سَنَةِ بِضْع عَشْرَة وَأَرْبَع مائَة. ٢٥٩ - ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الحَافِظِ أَحْمَدَ بنِ
(*) جمهرة الأنساب ١٠٠، ١٠١، جذوة المقتبس ٢٦، ٢٧، الذخيرة: القسم الأول، المجلد الأول / ٤٣٣ - ٤٣٧، بغية الملتمس ٣٣، الكامل في التاريخ ٩ / ٢٧٧، ٢٧٨، المغرب في حلي المغرب ١ / ٥٤، ٥٥، البيان المغرب ٣ / ١٤١، الوافي بالوفيات ٣ / ٢٣٠، تاريخ ابن خلدون ٤ / ١٥٢، أعمال الاعلام: ١٣٥، نفح الطيب ١ / ٤٣٢، ٤٣٧. وقد أورد المؤلف ترجمته أثناء ترجمة المعتلي بالله رقم (٨٢) . (١) وهو والد الاديبة الشاعرة ولادة، صاحبة ابن زيدون. (٢) وهو عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار، تقدمت ترجمته برقم (٢١٥) . (٣) انظر عن حمقه وطيشه " المغرب في حلي المغرب " ١ / ٥٤، ٥٥ و" الكامل " ٩ / ٢٧٧، و" الذخيرة " ١ / ١ / ٤٣٣ - ٤٣٦. وقال الحميدي في " الجذوة " ص ٢٧: وكان هذا المستكفي في غاية التخلف، وله في ذلك أخبار يقبح ذكرها. (٤) ورجع الامر إلى يحيى بن علي بن حمود المعتلي بالله، الذي تقدمت ترجمته برقم (٨٢) . (* *) لم نعثر له على مصادر ترجمة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies