Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (17/394)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

as well as al-Ṣaffār of Ḥimṣ, Ḥamzah al-Kinānī, and al-Ḥusayn ibn Ibrāhīm al-Farāʾiḍī of Damascus.

Those who narrated from him include Abū Naṣr al-Sijzī and Abū Isḥāq al-Ḥabbāl. Al-Ḥabbāl heard from him the Prophetic biography, namely Ibn Hishām’s revised edition. Yet al-Ḥabbāl is known only for his transmission of the Sīra from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Naḥḥās.

Ibn Marzūq died in 418 AH.

257 – Ibn al-Maghribī, al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn al-Miṣrī *

The vizier, man of letters, and eloquent orator: Abū al-Qāsim al-Ḥusayn, son of the vizier ʿAlī ibn al-Ḥusayn (1) ibn Muḥammad al-Miṣrī, better known as Ibn al-Maghribī.

The Fatimid ruler al-Ḥākim had his father, uncle, and brothers put to death, whereupon he fled and escaped. The Arab chieftain Ḥassān ibn Mufarrij al-Ṭāʾī granted him asylum; in gratitude he composed panegyrics for him and accepted his stipends (2).

He transmitted from the vizier Jaʿfar ibn Hinzāba.

Transmitters from him include his son ʿAbd al-Ḥamīd and Abū al-Ḥasan ibn al-Ṭayyib al-Fāriqī.

(*) al-Rijal by al-Najashi, p. 51; Dumyat al-Qasr 1/115-120; al-Ishara ila man Nala al-Wizara, p. 47; al-Dhakhira fi Mahasin Ahl al-Jazira, Part 4, vol. 2, pp. 475-515; al-Muntazam 8/32-33; Muʿjam al-Udabaʾ 10/79-90; al-Kamil fi al-Tarikh 9/321, 331, 335, 362; Bughyat al-Talab 5/14-30; Wafayat al-Aʿyan 2/172-177; al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar 2/155; Tatimmat al-Yatima 1/24; al-ʿIbar 3/128; Tatimmat al-Mukhtasar 1/507; al-Bidaya wa-l-Nihaya 12/23; Aʿtab al-Kuttab, p. 206; Lisan al-Mizan 2/301; Fuhul al-Balagha, p. 189; Shadharat al-Dhahab 3/210; Tahdhib Tarikh Dimashq 4/312-314; al-Nujum al-Zahira 4/266; al-Durra al-Mudiyya 6/309-312. (1) Muʿjam al-Udabaʾ reads “al-Hasan” in place of “al-Husayn.” (2) See Wafayat al-Aʿyan 2/174-175 and Muʿjam al-Udabaʾ 10/80-81.

الحِمْصِيِّ الصَّفَّار، وَحَمْزَةَ الكِنَانِيّ، وَالحُسَيْنِ بن إِبْرَاهِيْمَ الفَرَائِضي الدِّمَشْقِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو نَصْرٍ السِّجْزِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الحَبَّال، وَسَمِعَ مِنْهُ الحَبَّالُ (السِّيْرَةَ) تَهْذِيْبَ ابْنِ هِشَام، وَإِنَّمَا يُعْرف الحَبَّالُ بروَايته للسِّيْرَة عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ النَّحَاس. مَاتَ: ابْنُ مَرْزُوْق سَنَة ثَمَان عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة ﵀. ٢٥٧ - ابْنُ المَغْرِبِيِّ الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ المِصْرِيُّ * الوَزِيْرُ، الأَدِيْبُ، البَلَيْغُ، أَبُو القَاسِمِ الحُسَيْنُ ابْنُ الوَزِيْرِ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ (١) بنِ مُحَمَّدٍ المِصْرِيُّ، المَعْرُوفُ: بِابْنِ المَغْرِبِيِّ. قَتَلَ الحَاكِمُ أَبَاهُ وَعَمَّه وَإِخْوَتَهُ، فَهَرَبَ هَذَا وَنَجَا، فَأَجَارَهُ أَمِيْرُ العَرَبِ حَسَّانُ بنُ مُفَرِّج الطَّائِيُّ، فَامْتَدَحَهُ، وَأَخَذَ صِلاَتِهِ (٢) . رَوَى عَنِ: الوَزِيْر جَعْفَر بن حِنْزَابه. وَعَنْهُ: وَلَدُهُ عَبْدُ الحَمِيْدِ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ الطَّيِّب الفَارِقِي.

(*) الرجال للنجاشي: ٥١، دمية القصر ١ / ١١٥ - ١٢٠، الإشارة إلى من نال الوزارة: ٤٧، الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: القسم الرابع / المجلد الثاني / ٤٧٥ - ٥١٥، المنتظم ٨ / ٣٢، ٣٣، معجم الأدباء ١٠ / ٧٩ - ٩٠، الكامل في التاريخ ٩ / ٣٢١، ٣٣١، ٣٣٥، ٣٦٢، بغية الطلب ٥ / ١٤ - ٣٠، وفيات الأعيان ٢ / ١٧٢ - ١٧٧، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٥٥، تتمة اليتيمة ١ / ٢٤، العبر ٣ / ١٢٨، تتمة المختصر ١ / ٥٠٧، البداية والنهاية ١٢ / ٢٣، أعتاب الكتاب ٢٠٦، لسان الميزان ٢ / ٣٠١، فحول البلاغة ١٨٩، شذرات الذهب ٣ / ٢١٠، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣١٢ - ٣١٤، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٦٦، الدرة المضية ٦ / ٣٠٩ - ٣١٢. (١) في " معجم الأدباء ": " الحسن " بدل " الحسين ". (٢) انظر " وفيات الأعيان " ٢ / ١٧٤، ١٧٥ و" معجم الأدباء " ١٠ / ٨٠، ٨١.