Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ahmad ibn Muhammad ibn Ziyad al-Isfahani; Makki ibn Muhammad ibn al-Ghamr al-Dimashqi, the amanuensis of al-Mayanaji; and the ḥadith master Hibah Allah ibn al-Hasan al-Lalika’i (1).

221 – Al-Ḥayri, Abu Bakr Ahmad ibn al-Hasan ibn Ahmad: imam, scholar, ḥadith authority, the leading transmitter of Khurasan, and Chief Judge. His full name is Abu Bakr Ahmad ibn Abi ‘Ali al-Hasan, son of the ḥadith master Abu ‘Amr Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ḥafṣ ibn Muslim ibn Yazid al-Ḥarashi (2). He was al-Ḥayri, from Nishapur, and a Shafi‘i. His grandfather was the grandson (sibṭ) of Ahmad ibn ‘Amr al-Ḥarashi.

Birth: he was born around the year 325 AH; this dating is given by Abu Bakr Muhammad ibn Mansur al-Sam‘ani, who also said, “He is reliable in ḥadith.” (3)

I say: he narrated from Abu ‘Ali Muhammad ibn Ahmad ibn Ma‘qil al-Mayadani; Ḥājib ibn Ahmad al-Tusi; Abu al-‘Abbas al-Aṣamm; the latter’s son Abu ‘Ali; Abu Sahl ibn Ziyad al-Qaṭṭān; Abu Bakr ibn Abi Darim al-Kufi; Abu Muhammad al-Fakihi al-Makki; Bukayr ibn Ahmad al-Ḥaddad; Abu Ahmad ibn ‘Adi; and many others.

He studied jurisprudence under Abu al-Walid Ḥassan ibn Muhammad, and he pursued kalam and uṣul under—

(1) His biography is given below under no. 274. (*) Principal sources: al-Samani, al-Ansab, 4/108-110 (entry “al-Harshi”) and 4/289 (entry “al-Hayri); Yaqut, Mujam al-Buldan, 2/331; Ibn al-Salah, Tabaqat (MS fol. 32); al-Dhahabi, al-Ibar, 3/141-142; al-Safadi, al-Wafi bi’l-wafayat, 6/306; al-Subki, Tabaqat, 4/6-7; al-Isnawi, Tabaqat, 1/422-423; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 3/217. The nisba “al-Hayri” refers to al-Hira, a well-known quarter of Nishapur on the road to Marw, and is distinct from the Iraqi Hira near Kufa. (2) The nisba “al-Harshi” goes back to Banu al-Harish b. Kaab b. Rabiya b. Amir b. Sa‘sasa of Qays; most of the clan settled in Basra before spreading to other regions (al-Ansab, 4/108). (3) See al-Wafi bi’l-wafayat, 6/206.
أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زِيَاد الأَصْبَهَانِيُّ، وَمَكِّيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الغَمْر الدِّمَشْقِيُّ مُسْتَمْلِي المَيَانَجِيّ، وَالحَافِظُ هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ اللاَّلْكَائِيّ (١) . ٢٢١ - الحِيْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ * الإِمَامُ، العَالِمُ، المُحَدِّثُ، مُسْنِدُ خُرَاسَان، قَاضِي القُضَاة، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ أَبِي عَلِيٍّ الحَسَن ابْن الحَافِظِ أَبِي عَمْرٍو أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَفْص بن مُسْلِمِ بنِ يَزِيْدَ الحَرَشِيّ (٢) ، الحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، الشَّافِعِيُّ، وَجَدُّهُ هُوَ سِبْطُ أَحْمَدَ بن عَمْرٍو الحَرَشِيّ. وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَة خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَرَّخَهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْر السَّمْعَانِيُّ، وَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ فِي الحَدِيْثِ (٣) . قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بن أَحْمَدَ بنِ مَعْقلٍ المَيْدَانِيّ، وَحَاجِبِ بن أَحْمَدَ الطُّوْسِيُّ، وَأَبِي العَبَّاسِ الأَصَمِّ، وَابنِهِ أَبِي عَلِيٍّ، وَأَبِي سَهْل بنِ زِيَادٍ القَطَّان، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي دَارمٍ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الفَاكهِي المَكِّيّ، وَبُكَيْرِ بن أَحْمَدَ الحَدَّاد، وَأَبِي أَحْمَدَ بنِ عَدِيٍّ، وَخَلْقٍ. وتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي الوَلِيْد حَسَّانِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَدَرَسَ الكَلاَمَ وَالأُصُوْلَ عَلَى
(١) سترد ترجمته برقم (٢٧٤) . (*) الأنساب ٤ / ١٠٨ - ١١٠ (الحرشي) و٢٨٩ (الحيري) معجم البلدان ٢ / ٣٣١، طبقات ابن الصلاح الورقة ٣٢، العبر ٣ / ١٤١، ١٤٢، الوافي بالوفيات ٦ / ٣٠٦، طبقات السبكي ٤ / ٦، ٧، طبقات الاسنوي ١ / ٤٢٢، ٤٢٣، شذرات الذهب ٣ / ٢١٧. والحيري: نسبة إلى الحيرة، وهي محلة مشهورة بنيسابور إذا خرجت منها على طريق مرو، وهي غير حيرة العراق التي عند الكوفة. (٢) هذه النسبة إلى بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من قيس، وأكثرهم نزلوا البصرة، ومنها تفرقوا إلى البلاد " الأنساب " ٤ / ١٠٨. (٣) انظر " الوافي بالوفيات " ٦ / ٢٠٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies