16
to bleed him; the physician did so in the presence of al-Awhad (1), and the decree of Allah overtook him in Shiraz in Shawwal 415 AH, at the age of thirty-two years and five months.
When he died, the Daylamites plundered whatever they could. Al-Awhad proposed his son Abū Kālijār (2), and the Friday sermon was delivered in his name in Khuzistan.
At that moment the ruler Abū Jaʿfar ibn Kākūyah (3) emerged, took possession of Hamadhan, subdued the Buyids, captured Dinawar and Shāpūr Khwāst (4), and his prestige became immense.
215 – al-Mustazhir bi-Allah ʿAbd al-Raḥmān ibn Hishām ibn ʿAbd al-Jabbār, son of al-Nāṣir li-Dīn Allāh of the Marwānid line.
(1) He is Abu Muhammad al-Hasan ibn Makram, the associate of Sultan al-Dawla. See Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 9, pp. 112, 133, 141, 162, 180, 327, 367.
(2) His biography will appear below under no. 425.
(3) This refers to Ala al-Dawla Abu Jaʿfar ibn Dushmanziyar—called Shahrayar in the Mukhtasar and its continuation. He was nicknamed Kakuyah because he was the maternal cousin (khal) of Majd al-Dawla ibn Fakhr al-Dawla ibn Buwayh; in Persian kakuyah means “maternal uncle.” See al-Kamil, vol. 9, pp. 207, 330, 351, 357, 379, 381, 395, 402, 424, 435, 446, 493, 495; Ibn al-Furat, al-Mukhtasar fi akhbar al-bashar, vol. 2, p. 154; Tammet al-Mukhtasar, vol. 2, pp. 482, 525; Ibn Khaldun, Tarikh, vol. 4, p. 473.
(4) In Persian, when the letter waw falls between kha and alif it is not pronounced; thus the word khawast, for example, is pronounced khast with a rounded kha. Shapur Khawast—also written without the initial s—is a provincial town located between Khuzistan and Isfahan. For the origin of its name, see Yaqut, Muʿjam al-Buldan, vol. 3, pp. 167, 303.
(*) Main sources: Jadhwat al-Muqtabis, pp. 25–26; al-Dhakira fi mahasin ahl al-Jazira, part 1, vol. 1, pp. 48–59; Bughyat al-Multamis, pp. 31–32; Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 9, p. 276; al-Muʿjib, p. 105; al-Hulla al-Sira, vol. 2, pp. 12–17; al-Bayan al-Maghrib, vol. 3, pp. 135–139; al-Mukhtasar fi akhbar al-bashar, vol. 2, p. 147; Tammet al-Mukhtasar, vol. 1, p. 497; Aʿmal al-Iʿlam, p. 134; Nafh al-Tib, vol. 1, p. 435.
لفصده، فَفَصده بِحضرَةِ الأَوْحَد (١) ، وَنفذَ قَضَاءُ الله فِيْهِ بشيرَاز فِي شَوَّالٍ سَنَة خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة، عَنِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ سَنَةً وَخمسَة أَشهر.
وَلَمَّا مَاتَ نهبت الدَّيْلَمُ مَا قدرُوا عَلَيْهِ، وَأَشَارَ عَلَيْهِم الأَوْحَدُ بَابنه أَبِي كَالِيْجَارَ (٢) ، فَخُطِبَ لَهُ بخُوِزسْتَان.
وَظَهَرَ الْملك أَبُو جَعْفَرٍ بنُ كَاكويه (٣) فَتَمَلَّكَ هَمَذَان، وَقهر بنِي بُويه، وَافتَتَح الدِّيْنَوَر وَشَابُوْر خواست (٤) ، وَعَظُمَت هَيْبَتُهُ.
٢١٥ - المُسْتَظْهِرُ بِاللهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ هِشَامِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ *
ابْنِ النَّاصرِ لِدِيْنِ اللهِ المَرْوَانِيُّ.
(١) وهو أبو محمد الحسن بن مكرم صاحب سلطان الدولة.
انظر " الكامل " ٩ / ١١٢، ١٣٣، ١٤١، ١٦٢، ١٨٠، ٣٢٧، ٣٦٧.
(٢) سترد ترجمته برقم (٤٢٥) .
(٣) هو علاء الدولة أبو جعفر بن دشمنزيار - وفي المختصر وتتمته: شهريار - وإنما قيل له كاكويه، لأنه كان ابن خال والدة مجد الدولة بن فخر الدولة بن بويه، وكاكويه هو الخال بالفارسية.
انظر " الكامل " ٩ / ٢٠٧، ٣٣٠، ٣٥١، ٣٥٧، ٣٧٩، ٣٨١، ٣٩٥، ٤٠٢، ٤٢٤، ٤٣٥، ٤٤٦، ٤٩٣، ٤٩٥ و" المختصر في أخبار البشر " ٢ / ١٥٤، و" تتمة المختصر " ٢ / ٤٨٢ و٥٢٥، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٤٧٣.
(٤) في اللغة الفارسية إذا وقعت الواو بين الخاء والالف لا تلفظ، فكلمة " خواست " مثلا تلفظ " خاست " بإشمام الخاء الضم. وشابور خواست ويقال أيضا بإهمال السين في أولها: بلدة ولاية بين خوزستان وأصبهان.
انظر سبب تسميتها بذلك في " معجم البلدان " ٣ / ١٦٧ و٣٠٣.
(*) جذوة المقتبس ٢٥، ٢٦، الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: القسم الأول / المجلد الأول / ٤٨ - ٥٩، بغية الملتمس ٣١، ٣٢، الكامل في التاريخ ٩ / ٢٧٦، المعجب ١٠٥، الحلة السيراء ٢ / ١٢ - ١٧، البيان المغرب ٣ / ١٣٥ - ١٣٩، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٤٧، تتمة المختصر ١ / ٤٩٧، أعمال الاعلام ١٣٤، نفح الطيب ١ / ٤٣٥.