Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Through this same chain, Abū al-Ashʿath related to us—Fudayl ibn ʿIyāḍ related to us, from Manṣūr, from Mujāhid—concerning the verse, “the Day when they will be tried over the Fire” (Qur’an 51:13). He said, “They will be burned upon it and punished.” (1)

179 – al-Muzakkī, Abū Zakariyyā Yaḥyā ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad
The shaykh, the imām, the trustworthy authority, the exemplar, the righteous—Abū Zakariyyā Yaḥyā, son of the ḥadith scholar al-Muzakkī Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Yaḥyā al-Nīsābūrī—was the leading teacher of spiritual purification in his town.

He dictated traditions for a time with scrupulous piety and precision.

He was born in the early 330s AH.

He transmitted from: Abū al-ʿAbbās al-Aṣamm; Abū ʿAbd Allāh ibn al-Akhram; al-Ḥasan ibn Yaʿqūb al-Bukhārī; Abū Bakr ibn Isḥāq al-Ṣibghī; Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbdūs; several scholars of Nīshāpūr; Abū Sahl ibn Ziyād; Abū Bakr al-Najjād; ʿAbd Allāh ibn Isḥāq al-Khurāsānī; the judge Aḥmad ibn Kāmil; Aḥmad ibn ʿUthmān al-Adamī among the Baghdadis; Muḥammad ibn ʿAlī ibn Duḥaym; and others from Kūfa.

Al-Ḥāfiẓ Aḥmad ibn ʿAlī al-Aṣbahānī selected narrations from him, and several fascicles of his ḥadith have reached us.

= Muslim also transmits the report (no. 1429/100), as does Abu Dawud (no. 3738), through the isnad: Abd al-Razzaq – Maʿmar – Ayyub – Nafiʿ – Ibn Umar. The Messenger of Allah ﷺ said: “When one of you is invited by his brother, he should accept, whether it is for a wedding banquet (walima) or any similar occasion.” (1) See Ibn Kathir, Tafsir, 7/392. (*) Tadhkirat al-huffaz 3/1058; al-Ibar 3/118; Tabaqat al-Isnawi 2/396–397; Shadharat al-dhahab 3/202; F. Sezgin, Geschichte des arabischen Schrifttums, 1/379.
وَبِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بنُ عِيَاض، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ مُجَاهِد: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ﴾ [الذَّاريَات:١٣] قَالَ: يُحْرَقُوْنَ عَلَيْهَا، وَيُعَذَّبُوْنَ (١) . ١٧٩ - المُزَكِّي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدٍ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الصَّدُوْقُ، القُدْوَةُ، الصَّالِحُ، أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى ابْنُ المُحَدِّثِ المُزَكِّي أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْم بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى النَّيْسَابُوْرِيُّ، شَيْخُ التَّزْكِيَة بِبَلَدِهِ. أَمْلَى مُدَّةً عَلَى وَرَعٍ وَإِتْقَانٍ. وُلِدَ: سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي العَبَّاسِ الأَصَمِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الأَخْرَم، وَالحَسَنِ بن يَعْقُوْبَ البُخَارِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ إِسْحَاقَ الصِّبْغِي، وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُوْس، وَعِدَّةٍ مِنَ النِّيْسَابُورِيين، وَأَبِي سَهْل بنِ زِيَادٍ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّجَّاد، وَعَبْدِ اللهِ بنِ إِسْحَاقَ الخُرَاسَانِيّ، وَالقَاضِي أَحْمَدَ بنِ كَامِل، وَأَحْمَدَ بن عُثْمَانَ الأَدَمِيِّ مِنَ البَغْدَادِيِّيْنَ، وَمُحَمَّدِ بن عَلِيِّ بنِ دُحَيْم، وَغَيْرِهِ مِنَ الكُوْفِيّين. انْتَقَى عَلَيْهِ الحَافِظُ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيّ، وَقَعَ لَنَا جَمَاعَةُ أَجزَاء مِنْ حَدِيْثه.
= وأخرج مسلم (١٤٢٩) (١٠٠) وأبو داود (٣٧٣٨) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: " إذا دعا أحدكم أخاه، فليجب عرسا كان أو نحوه ". (١) انظر تفسير ابن كثير ٧ / ٣٩٢. (*) تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٥٨، العبر ٣ / ١١٨، طبقات الاسنوي ٢ / ٣٩٦، ٣٩٧، شذرات الذهب ٣ / ٢٠٢، تاريخ التراث العربي لسزكين ١ / ٣٧٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies