Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

160 – al-Maḥāmilī, Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Qāsim*

The jurist and leading imam: Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Qāsim ibn Ismāʿīl al-Ḍabbī, known as al-Maḥāmilī of Baghdad, one of the senior Shāfiʿī scholars.

Born: 332 AH.

He received ḥadith from Ismāʿīl al-Ṣaffār, ʿUthmān ibn al-Sammāk, al-Najjād, Abū ʿUmar al-Zāhid, and a number of others.

Among those who narrated from him were Sulaym al-Rāzī, Abū al-Ghanāʾim ibn Abī ʿUthmān, his brother Aḥmad, and others.

Al-Dāraquṭnī said, “He memorised the Qurʾān and the laws of inheritance, studied the madhhab, wrote down ḥadith, and was someone who grew in goodness day after day.” (1)

Al-Khaṭīb said, “I attended his sessions more than once. He passed away in Rajab 407 AH. He was trustworthy, truthful, devout, and virtuous. None of what I heard from him has reached me.” (2)

161 – Ibn Barhānah, al-Ḥusayn ibn ʿUmar al-Baghdādī*

The shaykh, trustworthy and righteous: Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn ʿUmar ibn Barhān

(*) History of Baghdad 1/333–334; Al-Muntazam 7/285; Al-Ibar 3/97; Al-Subki, Tabaqat 4/103–104; Al-Asnawi, Tabaqat 2/383; Shadharat al-Dhahab 3/185. He and his forefathers were known by the nisba “al-Muhamali” because one of their ancestors in Baghdad used to sell the travel litters (muhamal) in which people ride during their journeys. (1) History of Baghdad 1/334; Al-Muntazam 7/285; Al-Subki, Tabaqat 4/104. (2) History of Baghdad 1/334. (* *) History of Baghdad 8/82–83; Al-Ibar 3/108; Shadharat al-Dhahab 3/195.
١٦٠ - المَحَامِلِيُّ أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ * الفَقِيْهُ، الإِمَامُ، أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الضَّبِّيُّ، المَحَامِلِيُّ، البَغْدَادِيُّ، مِنْ كِبَارِ الشَّافِعِيَّة. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: إِسْمَاعِيْلَ الصَّفَّارَ، وَعُثْمَانَ بنَ السَّمَّاكِ، وَالنَّجَّاد، وَأَبَا عُمَرَ الزَّاهِدَ، وَجَمَاعَةً. رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمٌ الرَّازِيُّ، وَأَبُو الغَنَائِمِ بنُ أَبِي عُثْمَانَ، وَأَخُوْهُ؛ أَحْمَدُ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: حَفِظَ القُرْآنَ وَالفَرَائِضَ، وَدَرَسَ المَذْهَبَ، وَكَتَبَ الحَدِيْثَ، وَهُوَ مِمَّنْ يَزْدَادُ كُلَّ يَوْمٍ خَيْراً (١) . وَقَالَ الخَطِيْبُ (٢) :حَضَرْتُ مَجْلِسَهُ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَكَانَ ثِقَةً، صَادِقاً، خَيِّراً، فَاضِلاً، لَمْ يَحصلْ عِنْدِي شَيْءٌ مِمَّا سَمِعْتُ مِنْهُ. ١٦١ - ابْنُ بَرْهَانَ الحُسَيْنُ بنُ عُمَرَ البَغْدَادِيُّ * الشَّيْخُ، الثِّقَةُ، الصَّالِحُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ عُمَرَ بنِ بَرْهَان
(*) تاريخ بغداد ١ / ٣٣٣، ٣٣٤، المنتظم ٧ / ٢٨٥، العبر ٣ / ٩٧، طبقات السبكي ٤ / ١٠٣، ١٠٤، طبقات الاسنوي ٢ / ٣٨٣، شذرات الذهب ٣ / ١٨٥. وعرف بالمحاملي مع آبائه لان بعض أجدادهم كان ببغداد يبيع المحامل التي يركب فيها في الاسفار. (١) " تاريخ بغداد " ١ / ٣٣٤، و" المنتظم " ٧ / ٢٨٥، و" طبقات " السبكي ٤ / ١٠٤. (٢) في " تاريخ بغداد " ١ / ٣٣٤. (* *) تاريخ بغداد ٨ / ٨٢، ٨٣، العبر ٣ / ١٠٨، شذرات الذهب ٣ / ١٩٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies