Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Khaṭīb (1) said: “He was reliable, devout, and righteous.”

I add: He died in Jumādā al-Ūlā of the year 407 AH.

Allah placed affection for him in people’s hearts; in his circle the poor were treated like princes. He earned his living by making skullcaps and subsisted on the wages of his own hands. He built a school and an infirmary, endowed charitable properties, and maintained an endowed library of books (2).

154 – al-Jarrāḥī ʿAbd al-Jabbār ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh

The shaykh, the upright, the trustworthy: Abū Muḥammad ʿAbd al-Jabbār ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Abī al-Jarrāḥ ibn al-Junayd ibn Hishām ibn al-Marzbān al-Marzbānī, al-Jarrāḥī, al-Marwazī.

He was born in 331 AH in Marw.

He later settled in Herat, where he taught the Jāmiʿ of al-Tirmidhī, transmitting it from Abū al-ʿAbbās Muḥammad ibn Aḥmad ibn Maḥbūb the merchant. Large numbers took the book from him, among them: Abū ʿĀmir Maḥmūd ibn al-Qāsim al-Azdī, Aḥmad ibn ʿAbd al-Ṣamad al-Ghurajī, Abū Ismāʿīl ʿAbd Allāh ibn Muḥammad—Shaykh al-Islām, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad al-Tiryāqī, Muḥammad ibn Muḥammad al-ʿAlāʾī, and others.

He arrived in Herat in 409 AH.

Al-Muʾtaman ibn Aḥmad al-Sājī said: “Al-Ḥusayn ibn Aḥmad al-Ṣaffār narrated this …”

(1) Al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 10, p. 432. (2) See al-Samani’s appraisal in al-Ansab, vol. 5, p. 94. (*) Al-Ansab, vol. 3, p. 214; al-Lubab, vol. 1, p. 268; al-Ibar, vol. 3, p. 108; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, p. 1052; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, pp. 195–196.
وَقَالَ الخَطِيْبُ (١) :كَانَ ثِقَةً، وَرِعاً، صَالِحاً. قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُولَى، سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَكَانَ مِمَّنْ وُضِعَ لَهُ القَبُولُ فِي الأَرْضِ، وَكَانَ الفُقَرَاءُ فِي مَجْلِسِهِ كَالأُمَرَاء، وَكَانَ يَعْمَلُ القَلاَنس، وَيَأْكُل مِن كَسْبِهِ، بَنَى مَدْرَسَةً وَدَاراً لِلْمَرْضَى، وَوقفَ الأَوقَافَ، وَلَهُ خِزَانَةُ كُتُب مَوْقُوفَةٌ (٢) . ١٥٤ - الجَرَّاحِيُّ عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ * الشَّيْخُ، الصَّالِحُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الجَرَّاحِ بنِ الجُنَيْدِ بنِ هِشَامِ بنِ المَرْزُبَانِ المَرْزُبَانِيُّ، الجَرَّاحِيُّ، المَرْوَزِيُّ. وُلِدَ: فِي سَنَة إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، بِمَرْوَ. وَسَكَنَ هَرَاةَ فَحَدَّثَ بِهَا بِجَامع التِّرْمِذِيّ عَنْ أَبِي العَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَدَ بنِ مَحبوبٍ التَّاجِر، فَحَمَلَ الكِتَابَ عَنْهُ خَلْقٌ، مِنْهُم: أَبُو عَامِرٍ مَحْمُوْدُ بنُ القَاسِمِ الأَزْدِيّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الصَّمَد الغُوْرَجِي، وَأَبُو إِسْمَاعِيْلَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ شَيْخُ الإِسْلاَمِ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مُحَمَّدٍ التِّرْيَاقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ العَلاَئِي، وَآخَرُوْنَ. قَدِمَ هَرَاةَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَع مائَة. قَالَ المُؤتَمَنُ بنُ أَحْمَدَ السَّاجِيُّ: رَوَى الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ هَذَا
(١) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤٣٢. (٢) انظر ما وصفه به السمعاني في " الأنساب " ٥ / ٩٤. (*) الأنساب ٣ / ٢١٤، اللباب ١ / ٢٦٨، العبر ٣ / ١٠٨، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٥٢، شذرات الذهب ٣ / ١٩٥، ١٩٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies