Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

152 – Al-Sulamī, Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Mūsā ibn Khālid ibn Sālim ibn Zāwiyah ibn Saʿīd ibn Qabīṣah ibn Sarraq al-Azdī, al-Sulamī by maternal descent; the imam, ḥāfiẓ, and hadith scholar, Shaykh of Khurāsān and senior figure of the Sufis, Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Naysābūrī the Sufi, a prolific author.

The hadith authority Abū Saʿīd Muḥammad ibn ʿAlī al-Khassāb devoted an independent fascicle to his biography, in which he wrote:

“He was born on the tenth of Jumādā al-Ākhirah in 325 AH, six days after the death of Makkī ibn ʿAbdān. In 333 AH he copied, in his own hand, traditions from Abū Bakr al-Ṣibghī, al-Aṣam, and Abū ʿAbd Allāh ibn al-Akhram. He also heard a great deal from his maternal grandfather Ismāʿīl (1) ibn Nujayd and from many others.

He made a journey—meaning to Iraq—and began writing in the early three-fifties (c. 353 AH). In the sciences of the Sufis (2) he produced seven hundred fascicles, and in Prophetic hadith—topical collections, compilations from various shaykhs, and the like—three hundred fascicles. His works enjoyed wide acceptance.”

(*) Tarikh Baghdad 2/248–249; al-Risala al-Qushayriyya, p. 140; al-Ansab 7/113; al-Muntazam 8/6; al-Kamil fi al-Tarikh 9/326; al-Lubab 2/129; al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar 2/160; Tarikh al-Islam 21/219; al-Ibar 3/109; Mizān al-Iʿtidal 3/523–524; Duwal al-Islam 1/246; Tadhkirat al-Huffaz 3/1046–1047; Uyūn al-Tawarikh 12/147/1; al-Wafi bi-l-Wafayat 2/380–381; Mirʾat al-Jinan 3/26; Mukhtasar Duwal al-Islam 1/190; Tabaqat al-Subki 4/143–147; al-Bidaya wa-l-Nihaya 12/12–13; Tabaqat al-Awliya, pp. 313–315; al-Nujum al-Zahira 4/256; Lisan al-Mizan 5/140–141; Tabaqat al-Huffaz, p. 411; Tabaqat al-Mufassirin by al-Suyuti, p. 31; Tabaqat al-Mufassirin by al-Dawudi 2/137–139; Kashf al-Zunun 2/1104; Shadharat al-Dhahab 3/196–197; Hadiyyat al-Arifin 2/61. See also the introduction written by Nur al-Din Shurayba to his work “Tabaqat al-Sufiyya.” (1) His biography appeared in volume sixteen. (2) That is to say: the Sufis.
١٥٢ - السُّلَمِيُّ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى * ابْنِ خَالِد بن سَالِم بن زَاويَةَ بن سَعِيْدِ بنِ قَبِيْصَة بن سَرَّاق الأَزْدِيُّ، السُّلَمِيُّ الأُمِّ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَدِّثُ، شَيْخُ خُرَاسَان، وَكبِيرُ الصُّوْفِيَّة، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الصُّوْفِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. أَفرد لَهُ المُحَدِّثُ أَبُو سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الخَشَّابُ تَرْجَمَةً فِي جُزء، فَقَالَ: وُلِدَ فِي عَاشر جُمَادَى الآخِرَة سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَذَلِكَ بَعْد مَوْتِ مَكِّيّ بن عَبْدَانَ بِسِتَّةِ أَيَّام، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ فِي سَنَة ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّبْغِي، وَمن الأَصَمِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الأَخْرَم، وَسَمِعَ كَثِيْراً: مِنْ جَدِّه لأُمِّهِ إِسْمَاعِيْل (١) بن نُجَيْد، وَمن خَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَلَهُ رِحْلَةٌ - يَعْنِي إِلَى العِرَاقِ - ابْتَدَأَ بِالتَّصْنِيْفِ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَصَنَّفَ فِي عُلُوْمِ القَوْمِ (٢) سبع مائَة جُزء، وَفِي أَحَادِيْث النَّبِيِّ ﷺ منْ جمع الأَبْوَاب وَالمَشَايخ وَغَيْر ذَلِكَ ثَلاَث مائَة جُزء، وَكَانَتْ لَهُ تَصَانِيْفُهُ مَقْبُوْلَةً.
(*) تاريخ بغداد ٢ / ٢٤٨، ٢٤٩، الرسالة القشيرية ١٤٠، الأنساب ٧ / ١١٣، المنتظم ٨ / ٦، الكامل في التاريخ ٩ / ٣٢٦، اللباب ٢ / ١٢٩، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٦٠، تاريخ الإسلام ٢١ / ٢١٩، العبر ٣ / ١٠٩، ميزان الاعتدال ٣ / ٥٢٣، ٥٢٤، دول الإسلام ١ / ٢٤٦، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٤٦، ١٠٤٧، عيون التواريخ ١٢ / ١٤٧ / ١، الوافي بالوفيات ٢ / ٣٨٠، ٣٨١، مرآة الجنان ٣ / ٢٦، مختصر دول الإسلام ١ / ١٩٠، طبقات السبكي ٤ / ١٤٣ - ١٤٧، البداية والنهاية ١٢ / ١٢، ١٣، طبقات الأولياء ٣١٣ - ٣١٥، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٥٦، لسان الميزان ٥ / ١٤٠، ١٤١، طبقات الحفاظ ٤١١، طبقات المفسرين للسيوطي ٣١، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ١٣٧ - ١٣٩، كشف الظنون ٢ / ١١٠٤، شذرات الذهب ٣ / ١٩٦، ١٩٧، هدية العارفين ٢ / ٦١. وانظر المقدمة التي كتبها نور الدين شريبة لكتابه " طبقات الصوفية ". (١) مرت ترجمته في الجزء السادس عشر. (٢) يعني الصوفية.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies