Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ibn Jahūr al-Abharī, the Iṣfahānī. This Abhar is other than the well-known Abhar of Zanjān (1); rather, it is a village that belongs to the province of Iṣfahān (2).

He narrated ḥadith from Abū ʿAmr ibn Ḥakīm, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yūnus al-Ghazzāl, Abū ʿAlī Aḥmad ibn ʿAlī al-Abharī, and ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿĪsā al-Khashshāb.

Among those who reported from him were ʿAbd al-Raḥmān ibn Manda, Maḥmūd ibn Jaʿfar al-Kawsaj, al-Qāsim ibn al-Faḍl al-Thaqafī, and a number of others.

He passed away in Rabīʿ al-Ākhir of the year 405 AH, at a venerable age.

142 – al-Saqaṭī, ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Jaʿfar *

The imam, ḥadith scholar, and reliable authority: Abū al-Qāsim ʿUbayd Allāh ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Jaʿfar al-Baghdādī, known as al-Saqaṭī, who had taken up residence near the Kaʿbah.

He studied under Ismāʿīl al-Ṣaffār, Abū Jaʿfar ibn al-Bakhtarī, Muḥammad ibn Yaḥyā ibn ʿUmar ibn ʿAlī ibn Ḥarb, ʿUthmān ibn al-Sammāk, Abū Bakr al-Najjād, and many others in Baghdad; in Mecca he met Abū Saʿīd ibn al-Aʿrābī.

He was a prolific transmitter, and Ibn Abī al-Fawāris compiled a selected collection from his narrations.

Those who learned from him include Ḥamzah al-Sahmī, Muẓaffar—the grandson of Ibn Lāl—and Abū Dharr.

(1) A town situated between Qazwin, Zanjan, and Hamadhan in the district of al-Jabal; see Yaqut, Mujam al-Buldan, 1/82. (2) See Yaqut, Mujam al-Buldan, 1/83. (*) No biographical entry has been located for him.
بْن جَهْور الأَبْهَرِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبْهَر هَذِهِ غَيْرُ أَبهرزَنْجَان المَشْهُوْرَة (١) ، وَهَذِهِ قريَةٌ مِنْ عَمل أَصْبَهَان (٢) . حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَمْرٍو بنِ حَكِيْم، وَمُحَمَّدِ بن مُحَمَّدِ بنِ يُوْنُس الغَزَّال، وَأَبِي عَلِيٍّ أَحْمَد بن عَلِيٍّ الأَبْهَرِيّ، وَعَبْدِ اللهِ بن مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى الخَشَّاب. وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَة، وَمَحْمُوْدُ بنُ جَعْفَرٍ الكَوْسَج، وَالقَاسِمُ بنُ الفَضْلِ الثَّقَفِيُّ، وَجَمَاعَة. تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَع مائَة عَنْ سنٍّ عَالِيَة. ١٤٢ - السَّقَطِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو القَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ البَغْدَادِيُّ، السَّقَطِيُّ، المُجَاور. سَمِعَ: إِسْمَاعِيْلَ الصَّفَّار، وَأَبَا جَعْفَرٍ بن البَخْتَرِيّ، وَمُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى بنِ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ حَرْب، وَعُثْمَانَ بن السَّمَّاكِ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّجَّاد، وَخَلْقاً بِبَغْدَادَ، وَلحق بِمَكَّةَ أَبَا سَعِيْدٍ بنَ الأَعْرَابِيّ. رَوَى الكَثِيْر، وَانتخب عَلَيْهِ ابْنُ أَبِي الفَوَارِس. وَحَدَّثَ عَنْهُ: حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ، وَمُظَفَّر سِبْطُ ابْنِ لاَل، وَأَبُو ذَر
(١) تلك مدينة بين قزوين وزنجان وهمذان من نواحي الجبل. انظر " معجم البلدان " ١ / ٨٢. (٢) انظر " معجم البلدان " ١ / ٨٣. (*) لم نعثر له على ترجمة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies