Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (17/206)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Saʿīd al-Barbarī, the Andalusian—also called Ibn al-Qazzāz—the linguist from Córdoba and direct disciple of Abū ʿAlī al-Qālī.

He was born in the year 315 AH.

He related hadith from Qāsim ibn Aṣbagh, Wahb ibn Masarra, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Dulaym, Muḥammad ibn ʿĪsā ibn Rifāʿah, Saʿīd ibn Jābir, and Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām al-Khushanī.

Those who transmitted from him include Abū ʿUmar ibn ʿAbd al-Barr and a number of others.

He was counted among the reliable authorities.

He disappeared during the Andalus uprising⦗1⦘, in Rabīʿ al-Awwal of the year 400 AH.

120 – Ibn al-Makwī, Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik al-Ishbīlī *

The scholar of al-Andalus and leading Mālikī jurist, Abū ʿUmar Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik ibn Hāshim al-Ishbīlī, known as Ibn al-Makwī.

He studied law under Isḥāq ibn Ibrāhīm the jurist⦗2⦘.

He excelled, surpassed his peers, and the knowledge of the school—together with its more intricate questions—came to rest with him, along with

(1) This was the “Great Battle” that broke out when al-Mustaʿin bi-llah Sulayman ibn al-Hakam advanced on Cordoba. The army of Muhammad ibn ʿAbd al-Jabbar al-Mahdi came out to meet him, but Sulayman routed them: many were drowned and twelve thousand were killed, among them a number of scholars and devout men. See the earlier entry on al-Mustaʿin, no. 79. (*) Main sources: Ibn Hazm, Jadhwat al-Muqtabis, p. 132; Qadi ʿIyad, Tartib al-Madarik, 4/635-642; Ibn Bashkuwal, al-Sila, 1/22; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 3/74-75; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 7/144; Ibn al-ʿImad, Mirat al-Janan, 3/3; Ibn Farhun, al-Dibaj al-Mudhahhab, 1/176-177; Hajji Khalifa, Kashf al-Zunun, 1/81; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, 3/161; Ismaʿil Pasha, Hadiyat al-ʿArifin, 1/71 (misprinted there as “Ibn al-Makri”); Muhammad ibn Jaʿfar al-Kattani, Shajarat al-Nur al-Zakiyya, p. 102. (2) The scholar who died in 352/963; his biography was given earlier in volume 16.

سَعِيْدٍ البَرْبَرِيّ، الأَنْدَلُسِيُّ، ابْنُ القَزَّاز، اللُّغَوِيُّ، القُرْطُبِيُّ، تِلْمِيْذُ أَبِي عَلِيٍّ القَالِي. مَوْلِدُهُ: فِيسَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. حَدَّثَ عَنْ: قَاسِمِ بنِ أَصْبَغ، وَوَهْبِ بن مَسَرَّة، وَمُحَمَّدِ بن عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي دُلَيْم، وَمُحَمَّدِ بن عِيْسَى بنِ رِفَاعَةَ، وَسَعِيْدِ بن جَابِرٍ، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ السَّلاَمِ الخُشَنِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ، وَجَمَاعَة. وَكَانَ أَحَدَ الثِّقَاتِ. عُدم فِي وَقعَة الأَنْدَلُس (١) ، فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَة أَرْبَعِ مائَةٍ. ١٢٠ - ابْنُ المَكْوِيِّ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الإِشْبِيْلِيُّ * عَالِمُ الأَنْدَلُس، وَشَيْخُ المَالِكِيَّة، أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ هَاشِمٍ الإِشْبِيْلِيُّ، ابْنُ المَكْوِيِّ. تَفَقَّهَ عَلَى إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الفَقِيْه (٢) . وبرعَ، وَفَاقَ الأَقرَانَ، وَانتهت إِلَيْهِ مَعْرِفَةُ المَذْهَبِ وَغوَامضِهِ مَعَ

(١) هي الملحمة الكبرى التي جرت حين قصد المستعين بالله سليمان بن الحكم قرطبة، فبرز لقتاله جيش محمد بن عبد الجبار المهدي، فحطمهم سليمان، وغرق خلق منهم، وقتل اثنا عشر ألفا، منهم عدة من العلماء والصلحاء. انظر ترجمة المستعين المتقدمة برقم (٧٩) . (*) جذوة المقتبس: ١٣٢، ترتيب المدارك ٤ / ٦٣٥ - ٦٤٢، الصلة لابن بشكوال ١ / ٢٢، العبر ٣ / ٧٤، ٧٥، الوافي بالوفيات ٧ / ١٤٤، مرآة الجنان ٣ / ٣، الديباج المذهب ١ / ١٧٦، ١٧٧، كشف الظنون ١ / ٨١، شذرات الذهب ٣ / ١٦١، هدية العارفين ١ / ٧١ وتحرف فيه إلى " ابن المكري " بالراء، شجرة النور الزكية: ١٠٢. (٢) المتوفى سنة ٣٥٢، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر.