Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and Ibn Abī Dāwūd (1)—but this is a mistake.
He said: “He was reliable and truthful, and he lost his eyesight toward the end of his life.”
Those who narrated from him include: ʿAbd al-Karīm ibn Muḥammad al-Shurūṭī, Abū Yaʿlā Ḥamzah ibn al-Ḥasan, Muḥammad ibn ʿAlī ibn ʿĪsā al-Qāriʾ, ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn al-Ṭayyib al-Ṣūfī, Abū Ghālib ibn Bishrān al-Naḥwī, the judge Abū ʿAlī Ismāʿīl ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Ṭayyib ibn Kamārī (3), the jurist Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn ʿAlī al-Shāfiʿī, and Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Makhlad al-Bazzāz—the scholars of Wāsiṭ. Ibn Makhlad’s audition from him took place in the year a little over 400 AH.

113 – Ibn Khazafah ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Wāsiṭī
The shaykh, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī (4) ibn Khazafah al-Wāsiṭī, the pharmacist, man of letters, and transmitter of “The Great History” of Aḥmad ibn Abī Khaythamah (5) from Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Zaʿfarānī, from him.
He also reported from Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abī Waṭan and Abū al-ʿAlāʾ Muḥammad ibn Yūnus.
Those who transmitted from him include: al-Lālkāʾī (6), Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn al-Bayṭār, and Abū ʿAlī Ghulām

(1) Suʾalat al-Hafiz al-Salafi, no. 17. (2) Suʾalat al-Hafiz al-Salafi, no. 18. (3) The name is pronounced with a short a on both the kaf and the mim, and ends with an undotted ra after an alif. See the biography of his grandson, the judge Abu Ismail, in al-Ansab 10/467. (*) Al-Ikmal 2/411; Suʾalat al-Hafiz al-Salafi, biographical notice no. 17; Tadhkirat al-Huffaz 3/1049; Tabsir al-Muntabih 1/429. (4) Suʾalat al-Hafiz al-Salafi has “al-Hasan” instead of “Ali.” (5) He died in 279 A.H.; his biography appeared in vol. 11, no. 131. (6) This refers to Abu al-Qasim Hibat Allah b. al-Hasan b. Mansur al-Lalakai; his biography will be given under no. 274.
وَابنِ أَبِي دَاوُدَ (١) ، وَهَذَا غَلَطٌ. قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً صَدُوْقاً، كُفَّ بَصَره بِأَخَرَةٍ (٢) . حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الكَرِيْم بنُ مُحَمَّدٍ الشُّرُوطي، وَأَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بنُ الحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عِيْسَى القَارِئُ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ الطَّيِّب الصُّوْفِيّ، وَأَبُو غَالِبٍ بنُ بِشْرَان النَّحْوِيُّ، وَالقَاضِي أَبو عليّ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الطَّيِّب بن كَمَارِي (٣) ، وَالفَقِيْه أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الشَّافِعِيّ، وَأَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَخْلَدٍ البَزَّاز: الوَاسطيون وَسَمَاعُ ابْنِ مَخْلَد مِنْهُ فِي سَنَة نَيِّف وَأَرْبَع مائَة ﵀. ١١٣ - ابْنُ خَزَفَةَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الوَاسِطِيُّ * الشَّيْخُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ (٤) بنِ خَزَفَةَ الوَاسِطِيُّ، الصَّيْدَلاَنِيُّ، الأَدِيْبُ، رَاوِي (التَّارِيْخ الكَبِيْر) لأَحْمَدَ بن أَبِي خَيْثَمَةَ (٥) ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الزَّعْفَرَانِيّ، عَنْهُ. وَرَوَى عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي وَطَن، وَأَبِي العَلاَءِ مُحَمَّدِ بنِ يُوْنُسَ. وَعَنْهُ: اللاَّلْكَائِيّ (٦) ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ البَيْطَار، وَأَبُو عَلِيٍّ غُلاَم
(١) " سؤالات الحافظ السلفي " ١٧. (٢) " سؤالات الحافظ السلفي " ١٨. (٣) بفتح الكاف والميم وفي آخرها الراء المهملة بعد الالف. انظر ترجمة حفيده القاضي أبي اسماعيل في " الأنساب " ١٠ / ٤٦٧. (*) الإكمال ٢ / ٤١١، سؤالات الحافظ السلفي ترجمة رقم (١٧) ، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٤٩، تبصير المنتبه ١ / ٤٢٩. (٤) في " سؤالات الحافظ السلفي ": " الحسن " بدل " علي ". (٥) المتوفى سنة تسع وسبعين ومئتين، مرت ترجمته في الجزء الحادي عشر برقم (١٣١) . (٦) هو أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور اللالكائي، سترد ترجمته برقم (٢٧٤) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies