Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Yūsuf ibn Naṣr al-Qurṭubī, better known as Ibn al-Faradī, author of Tārīkh al-Andalusiyyīn (History of the Andalusians) (1).

He studied under Abū Jaʿfar ibn ʿAwn Allāh, Abū ʿAbd Allāh ibn Mufarrij, ʿAbd Allāh ibn Qāsim, ʿAbbās ibn Aṣbagh, Khalaf ibn al-Qāsim, and many others.

After performing the pilgrimage he reported hadith from Abū Bakr Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Muhandis, Yūsuf ibn al-Dakhīl, al-Ḥasan ibn Ismāʿīl (2) the goldsmith, Abū Muḥammad ibn Abī Zayd, Aḥmad ibn Raḥmūn, and Aḥmad ibn Naṣr al-Dāwūdī.

Among his writings are Akhbār Shuʿarāʾ al-Andalus (Accounts of the Andalusian Poets), a treatise on al-Muʾtalif wa’l-Mukhtalif (Homonymous Names), and Mushtabih al-Nisba (Confusable Nisbas).

Abū ʿUmar ibn ʿAbd al-Barr transmitted from him and said:

“He was a jurist and ḥāfiẓ, well-versed in every field of knowledge related to hadith and the assessment of transmitters. I studied alongside him with most of my teachers. He was delightful in companionship and gracious in social dealings. The Berbers killed him, and his body lay in his house for three days (3).”

(1) Ibn al-Faradi’s biographical dictionary was first published under the title Tarikh ‘Ulama’ al-Andalus, edited by Francisco Codera in Madrid in the nineteenth century; it was reprinted in 1966 by the Egyptian House for Authorship and Translation. On this work Ibn Bashkuwal (d. 578/1183) composed his well-known supplement al-Sila, after which Ibn al-Abbar (d. 659/1260) produced al-Dhayl wa-l-Takmila, followed by Ahmad b. Ibrahim b. al-Zubayr al-Gharnati (d. 708/1308) with Dhayl al-Sila. See Kashf al-Zunun 1:285–286. Isma‘il Pasha lists yet another of Ibn al-Faradi’s writings in Dhayl Kashf al-Zunun 1:102: al-I‘lam bi-A‘lam al-Andalus min al-‘ulama’ al-mutafaninin…; cf. Hadiyyat al-‘Arifin 1:449. (2) The manuscript reads “Isma‘il b. al-Hasan,” which is incorrect; the correct name is given in the text. Al-Darrab is a nisba referring to the minting of dinars and dirhams. His biography appeared earlier in vol. 16. (3) See al-Sila 1:252 and Tadhkirat al-Huffaz 3:1077.
يُوْسُفَ بن نَصْرٍ القُرْطُبِيُّ، ابْنُ الفَرَضِيّ، مُصَنِّف (تَاريخ الأَنْدَلُسِيّين (١)) . أَخذ عَنْ: أَبِي جَعْفَرٍ بنِ عَوْن الله، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مُفَرِّجٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ قَاسِم، وَعَبَّاس بن أَصْبَغَ، وَخَلَفِ بن القَاسِمِ، وَخَلْقٍ. وَحَجَّ، فَحْمل عَنْ: أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُهَنْدس، وَيُوْسُفَ بنِ الدَّخِيْل، وَالحَسَنِ بن إِسْمَاعِيْلَ (٢) الضَّرَّاب، وَأَبِي مُحَمَّدِ بن أَبِي زَيْدٍ، وَأَحْمَد بن رحمُوْنَ، وَأَحْمَدَ بن نَصْرٍ الدَّاوُوْدِيّ. وَلَهُ تَأْلِيْفٌ فِي (أَخْبَار شعرَاء الأَنْدَلُس) ، وَمُصَنَّف فِي (المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف) ، وَفِي (مُشتبِه النّسبَة) . حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ، وَقَالَ: كَانَ فَقِيْهاً حَافِظاً، عَالِماً فِي جَمِيْع فُنُوْنِ العِلْمِ فِي الحَدِيْثِ وَالرِّجَال، أَخذتُ مَعَهُ عَنْ أَكْثَرِ شُيُوْخِي، وَكَانَ حَسَنَ الصُّحْبَة وَالمعَاشرَة، قَتَلَتْهُ البَرْبَرُ، وَبَقِيَ مُلقَىً فِي دَارِه ثَلاَثَةَ أَيَّام (٣) .
(١) قد طبع " تاريخه " بعنوان " تاريخ علماء الأندلس " نشره فرنسيسكو كوديرا بمدينة مدريد في القرن الماضي، وأعيد طبعه في سنة ١٩٦٦ نشر الدار المصرية للتأليف والترجمة، وهذا الكتاب هو الذي ذيل عليه ابن بشكوال المتوفى سنة ٥٧٨ بكتابه المشهور " الصلة "، ثم ألف ابن الابار المتوفى سنة ٦٥٩ كتابه " الذيل والتكملة "، وألف أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي المتوفى سنة ٧٠٨ كتابه " ذيل الصلة ". انظر " كشف الظنون " ١ / ٢٨٥، ٢٨٦. وقد ذكر إسماعيل باشا مصنفا آخر لابن الفرضي في " ذيل كشف الظنون " ١ / ١٠٢ وهو: " الاعلام بأعلام الأندلس من العلماء المتفننين والقراء والمحدثين المتقنين والفقهاء والندماء ومن قدمها من العرفاء الغرباء " وانظر " هدية العارفين " ١ / ٤٤٩. (٢) في الأصل: إسماعيل بن الحسن وهو خطأ، والصحيح ما أثبتناه، والضراب: نسبة إلى ضرب الدنانير والدراهم. وقد مرت ترجمته في الجزء السادس عشر. (٣) انظر " الصلة " ١ / ٢٥٢، و" تذكرة الحفاظ " ٣ / ١٠٧٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies