Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-ʿAbbās al-Aṣamm, and a number of scholars in Nishapur.

He devoted himself to this discipline, giving equal attention to the wording of the reports and to their chains of transmission.

He also related hadith from: Abū ʿAmr ibn al-Sammāk, Mukram the judge, Abū ʿUmar Ghulām Thaʿlab (1), Ḥamzah ibn Muḥammad al-ʿAqabī (2), Abū Bakr al-Najjād, and Jaʿfar ibn Muḥammad al-Khuldī.

He studied jurisprudence in the Shāfiʿī school under Abū Bakr al-Qaffāl al-Shāshī, Abū ʿAlī ibn Abī Hurayrah, and their peers.

Those who narrated from him include: Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim (3)—even though he was his contemporary in both age and isnād—Imām Abū Ḥāmid al-Isfarāʾīnī (4), Abū ʿAmr Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Razjāhī (5), the erudite Abū ʿUbayd Aḥmad ibn Muḥammad al-Harawī, Abū Masʿūd al-Ḥusayn ibn Muḥammad al-Karābīsī, Abū Dharr ʿAbd ibn Aḥmad, Abū Naṣr Muḥammad ibn Aḥmad al-Balkhī al-Ghaznawī, Jaʿfar ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Marūdhī, who was living near the Sacred Precinct, Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Ghaznawī the Qurʾān-reciter, ʿAlī ibn al-Ḥusayn al-Sijzī the jurist, Muḥammad ibn ʿAlī ibn ʿAbd al-Malik al-Fārisī al-Fasawī, Abū al-Ḥusayn ʿAbd al-Ghāfir ibn Muḥammad al-Fārisī, and many others besides them.

Abū al-Ḥusayn ʿAlī ibn Muḥammad the jurist—and Shuhdah bint Ḥassān—told us:

Jaʿfar ibn ʿAlī al-Mālikī informed us; Abū Ṭāhir al-Silafī informed us, saying: “As for Abū…"

(1) He is Muhammad ibn Abd al-Wahid ibn Abi Hashim, Abu Umar—the linguist, the embroiderer, the ascetic—better known as Ghulam Thalab; his biography was presented in volume 15. (2) The nisba refers to Uqba, a spot beyond the Nahr Isa, close to the Tigris near Baghdad (Al-Ansab, 9/14). (3) His biography will appear later in this volume under no. 100. (4) His biography will appear later in this volume under no. 111. (5) Pronounced with an open ra, a quiescent zay, and an open jim; the nisba is to Razjah, a village in the district of Bustam.
العَبَّاس الأَصَمّ، وَعِدَّة بِنَيْسَابُوْرَ. وَعُنِي بِهَذَا الشَّأْن مَتْناً وَإِسْنَاداً. وَرَوَى أَيْضاً عَنْ: أَبِي عَمْرٍو بنِ السَّمَّاكِ، وَمُكْرَمٍ القَاضِي، وَأَبِي عُمَرَ غُلاَم ثَعْلَب (١) ، وَحَمْزَة بنِ مُحَمَّدٍ العَقَبِي (٢) ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّجَّاد، وَجَعْفَر بن مُحَمَّدٍ الخُلْدِيّ. وَأَخَذَ الفِقْهَ عَلَى مَذْهَب الشَّافِعِيّ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ القَفَّالِ الشَّاشِي، وَأَبِي عَلِيٍّ بنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَنُظَرَائِهِمَا. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ (٣) - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ فِي السِّنِّ وَالسَّنَد -، وَالإِمَامُ أَبُو حَامِدٍ الإِسْفَرَايِيْنِيّ (٤) ، وَأَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الرَّزْجَاهِيُّ (٥) ، وَالعَلاَّمَةُ أَبُو عُبَيْدٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيّ، وَأَبُو مَسْعُوْدٍ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ الكَرَابِيْسِيّ، وَأَبُو ذَر عَبْدُ بنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ البَلْخِيّ الغَزْنوِي، وَجَعْفَر بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ المَرُّوْذِيّ المُجَاور، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الغزنوِي المُقْرِئ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ السِّجْزِيّ الفَقِيْه، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الفَارِسِيّ الفَسَوِيّ، وَأَبُو الحُسَيْنِ عَبْدُ الغَافِرِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَارِسِيّ، وَطَائِفَةٌ سِوَاهُم. أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الفَقِيْهُ، وَشُهْدَةُ بِنْتُ حسَّانٍ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ المَالِكِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، قَالَ: وَأَمَّا أَبُو
(١) هو محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمر اللغوي المطرز الزاهد، المعروف بغلام ثعلب، مرت ترجمته في الجزء الخامس عشر. (٢) نسبة إلى عقبة وراء نهر عيسى قريبة من دجلة بغداد. " الأنساب " ٩ / ١٤. (٣) سترد ترجمته في هذا الجزء برقم (١٠٠) . (٤) سترد ترجمته في هذا الجزء برقم (١١١) . (٥) بفتح الراء وسكون الزاي وفتح الجيم، نسبة إلى رزجاه: قرية من قرى بسطام.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies