Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Saʿd informed us; the physician related to us that Nasr ibn Muḥammad al-ʿAṭṭār informed us; he said: Aḥmad ibn al-Ḥusayn in Egypt narrated to us; he said: Yūsuf ibn Yazīd al-Qarāṭisī narrated to us; he said: al-Walīd ibn Mūsā narrated to us; he said: Munabbih ibn ʿUthmān, from ʿUrwah ibn Ruwaym, from al-Ḥasan, from Anas ibn Mālik:

traced back to the Prophet ﷺ, who said, “The believing jinn have reward, and they are subject to punishment.”

We asked him about their reward and about their believers. He replied, “They will be on the Heights (al-Aʿrāf); they are not in Paradise.”

We said, “And what are the Heights?”

He said, “The rampart of Paradise, through which rivers flow and in which trees and fruits grow.”

This ḥadīth is exceedingly munkar (1).

3 – Ibn Bukayr, al-Ḥusayn ibn Aḥmad ibn ʿAbd Allāh al-Ṣayrafī
The Imām, ḥadīth scholar, ḥāfiẓ, and educator of Baghdad: Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Bukayr al-Baghdādī, known as al-Ṣayrafī.

He heard (ḥadīth) from Abū Jaʿfar ibn al-Bakhtarī (2), Ismāʿīl al-Ṣaffār, ʿUthmān ibn al-Sammāk, al-Najjād, and others of their rank.

(1) The report is found in Ibn Asakir’s History under the biography of al-Walid ibn Musa, and is likewise quoted by Ibn Kathir, Tafsir, 3/416. Al-Uqayli remarks in al-Duafa, fol. 424: “His narrations are baseless fabrications without provenance; he is unqualified in hadith.” The author of al-Mizan cites al-Daraqutni who calls him “munkar al-hadith,” whereas Abu Hatim considered him acceptable; others judged him “abandoned,” and he was further impugned by al-Uqayli and Ibn Hibban. Ibn Hajar, in Lisan al-Mizan, conveys al-Hakim’s statement that he transmitted forged reports from Abd al-Rahman ibn Thabit on the authority of Thawban. Al-Suyuti records the report in al-Jami al-Kabir, no. 277, and al-Durr al-Manthur, 3/88, attributing it to al-Bayhaqi in al-Baʿth. (*) Additional biographical references: Tarikh Baghdad 8/13–14; Tarikh al-Islam 4/71/2; al-Ibar 3/38–39; Tadhkirat al-Huffaz 3/1017; Tabaqat al-Huffaz 403; Shadharat al-Dhahab 3/128. (2) He is Muhammad ibn Amr ibn al-Bakhtari al-Razzaz, the famed muhaddith who died in 339 AH; his biography was noted earlier in volume fifteen.
الطَّبِيْب، أَخْبَرَنَا نَصْرُ بنُ مُحَمَّدٍ العَطَّار، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا يُوْسُفُ بنُ يَزِيْدَ القَرَاطِيْسِيّ، حَدَّثَنَا الوَلِيْدُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا مُنَبِّهُ بنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بنِ رُوَيْم، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (إِنَّ مُؤْمِنِي الجِنِّ لَهُم ثَوَابٌ، وَعَلَيْهِم عِقَابٌ) . فسأَلنَاهُ عَنْ ثَوَابِهِم وَعَنْ مُؤْمِنيهِم، قَالَ: (عَلَى الأَعْرَافِ وَلَيسُوا فِي الجَنَّةِ) . قُلْنَا: وَمَا الأَعْرَافُ؟ قَالَ: (حَائِطُ الجَنَّةِ تَجرِي فِيْهِ الأَنْهَارُ، وَتَنبُتُ فِيْهِ الأَشجَارُ وَالثِّمَارُ) . هَذَا حَدِيْثٌ مُنْكَرٌ جِدّاً (١) . ٣ - ابْنُ بُكَيْرٍ الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ الصَّيْرَفِيُّ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، مُفِيْدُ بَغْدَادَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ البَغْدَادِيُّ، الصَّيْرَفِيُّ. سَمِعَ: أَبَا جَعْفَرٍ ابْنَ البَخْتَرِيّ (٢) ، وَإِسْمَاعِيْل الصَّفَّار، وَعُثْمَان بن السَّمَّاكِ، وَالنَّجَّاد، وَطَبَقَتهُم.
(١) هو في تاريخ ابن عساكر في ترجمة الوليد بن موسى، كما في تفسير ابن كثير ٣ / ٤١٦، وقال العقيلي في " الضعفاء " الورقة ٤٢٤: أحاديثه بواطيل، لا أصول لها، ليس ممن يقيم الحديث، وقال المؤلف ﵀ في " الميزان ": قال الدارقطني: منكر الحديث، وقواه أبو حاتم، وقال غيره: متروك، ووهاه العقيلي وابن حبان، ونقل ابن حجر في " اللسان " عن الحاكم قوله: روى عن عبد الرحمن بن ثابت عن ثوبان أحاديث موضوعة. وأورده السيوطي في " الجامع الكبير " ٢٧٧، والدر المنثور ٣ / ٨٨ ونسبه إلى البيهقي في " البعث ". (*) تاريخ بغداد ٨ / ١٣، ١٤، تاريخ الإسلام ٤ / ٧١ / ٢، العبر ٣ / ٣٨، ٣٩، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠١٧، طبقات الحفاظ: ٤٠٣، شذرات الذهب ٣ / ١٢٨. (٢) هو محمد بن عمرو بن البختري الرزاز المحدث المشهور، المتوفى سنة ٣٣٩ هـ، مرت ترجمته في الجزء الخامس عشر.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies