Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-ʿAtīqī added, “He was lax in his standards.” He passed away in Ṣafar, 396 AH. Al-Khaṭīb said, “He was very weak.” I say: through his transmission we heard the book al-Baʿth by Ibn Abī Dāwūd, the second fascicle containing Zughbah’s narration from al-Layth, and the third fascicle of the Musnad of Ibn Masʿūd by Ibn Ṣāʿid. Despite his weakness, these parts are among the loftiest chains I possess.

406 – al-Abharī, Abū Jaʿfar Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Marzubān *
A litterateur, long-lived and trustworthy: Abū Jaʿfar Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Marzubān al-Abharī—Abhar in the province of Isfahan—transmitted the fascicle of Luwayn from Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Ḥazāwarī, which he heard from him in 305 AH. He was counted among the distinguished men of letters.

Those who narrated from him include Shujāʿ ibn ʿAlī al-Maṣqalī, his brother Aḥmad, Abū al-Qāsim ibn Manda, Abū ʿĪsā ibn Ziyād, Muḥammad ibn ʿUmar al-Ṭahrānī, al-Muṭahhar ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Yazānī, and others—the last of them to die was Abū Bakr ibn Mājah al-Abharī.

He died in 393 AH.

407 – Ibn al-Jundī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿImrān al-Nahshalī *
The shaykh, Abū al-Ḥasan Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿImrān ibn al-Jundī al-Nahshalī al-Baghdādī.

(*) Al-Dhahabi, al-Ibar, 3 : 54; idem, Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 91 a; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 8 : 45; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 3 : 142; al-Kattani, al-Risala al-Mustatrafah, p. 89. (* *) Al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 5 : 77-78; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 101 a; idem, Mizan al-Iʿtidal, 1 : 147-148; Ibn Hajar, Lisan al-Mizan, 1 : 288; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 3 : 147.
وَقَالَ العَتِيْقِيُّ: فِيْهِ تسَاهلٌ. تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ ضَعِيْفاً جِدّاً. قُلْتُ: سَمِعْنَا مِنْ طريقِهِ كِتَابَ (البَعْثِ) لابنِ أَبِي دَاوُدَ، وَالثَّانِي مِنْ رِوَايَةِ زُغبَةَ عَنِ اللَّيْثِ، وَالثَّالِثَ مِنْ (مُسْنَدِ) ابنِ مَسْعُوْدٍ لابنِ صَاعِدٍ، وَهَذِهِ الأَجْزَاء مِنْ أَعْلَى مَا عِنْدِي مَعَ ضَعْفِهِ. ٤٠٦ - الأَبْهَرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المَرْزُبَانِ * الأَدِيْبُ، المُعَمَّرُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المَرْزَبَّانِ الأَبْهَرِيُّ - أَبهر أَصْبَهَانَ -، رَاوِي جُزْءَ لُوينَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الحَزَوَّرِيِّ، سَمِعَهُ مِنْهُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَكَانَ مِنْ فُضلاَءِ الأُدباءِ. حَدَّثَ عَنْهُ: شُجَاعُ بنُ عَلِيٍّ المَصْقَلِيُّ، وَأَخُوْهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ مَنْدَةَ، وَأَبُو عِيْسَى بنُ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الطَّهْرَانِيُّ، وَالمطهّرُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ اليَزَانِيُّ، وَخَلْقٌ آخِرُهُمْ مَوْتاً أَبُو بَكْرٍ بنُ مَاجَه الأَبْهَرِيُّ. تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٤٠٧ - ابْنُ الجُنْدِيِّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِمْرَانَ النَّهْشَلِيُّ * الشَّيْخُ، أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِمْرَانَ بنِ الجُنْدِيِّ النَّهْشَلِيُّ البَغْدَادِيُّ.
(*) العبر: ٣ / ٥٤، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٩١ / أ، الوافي بالوفيات: ٨ / ٤٥، شذرات الذهب: ١٤٢ ٣، الرسالة المستطرفه: ٨٩. (* *) تاريخ بغداد: ٥ / ٧٧ - ٧٨، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ١٠١ / أ، ميزان الاعتدال: ١ / ١٤٧ - ١٤٨، لسان الميزان: ١ / ٢٨٨، شذرات الذهب: ٣ / ١٤٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies