Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi
  1. Al-Harbi, Abū Zakariyyā Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn Yaḥyā

The shaykh, scholar, man of letters, and long-lived authority: Abū Zakariyyā Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn Yaḥyā ibn Zakariyyā ibn Ḥarb, the nephew of the ascetic Aḥmad ibn Ḥarb al-Naysābūrī. He was also called al-Muzakkī and al-Ḥarbī, the latter being a nisba taken from his grandfather.

He heard ḥadith from Abū al-ʿAbbās al-Sarrāj, Makkī ibn ʿAbdān, Aḥmad ibn Ḥamdūn al-Aʿmashī, ʿAbd Allāh ibn al-Sharqī, ʿAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad ibn Saʿīd, and a number of others.

Among those who narrated from him were al-Ḥākim, Abū Bakr al-Ardustānī, Muḥammad ibn Abī ʿAmr—a teacher of al-Khaṭīb—Abū Saʿd Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Ḥākim, Abū al-Ḥasan Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Ismāʿīlī, Abū ʿUthmān Saʿīd ibn Muḥammad al-Baḥīrī, Abū Naṣr ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlī the merchant, and others.

He was cultured, versed in historical reports, learned, versatile, a leader of standing and dignity—counted among the truthful and trustworthy, though he did hold an element of innovation. He lived to a great age, and people had need of him.

He died in the month of Dhū al-Ḥijjah, in the year 394 AH, having entered his hundredth year.

In that same year there also died the Andalusian musnid, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Dayfūn al-Lakhamī al-Qurṭubī—he had heard (1) Ibn al-Aʿrābī and ʿAbd Allāh ibn Yūnus.

(*) Tarikh Baghdad, vol. 14, pp. 238–239; Al-Ansab, vol. 4, p. 101; Al-Lubab, vol. 1, p. 355; Al-Ibar, vol. 3, pp. 57–58; Tarikh al-Islam, part 4, folio 96b; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 145. (1) The base manuscript reads “indahu”; cf. Ibn al-Fardi, Tarikh, vol. 2, pp. 108–109, and Nafh al-Tib, vol. 2, p. 237.
٣٩٧ - الحَرْبِيُّ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَحْيَى * الشَّيْخُ، العَالِمُ، الأَدِيبُ، المُعَمَّرُ، أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يَحْيَى بنِ زَكَرِيَّا بنِ حَرْبٍ، ابْنُ أَخِي الزَّاهِدِ أَحْمَدَ بنِ حَرْبٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، المُزَكِّيُّ، الحَرْبِيُّ، نِسبَةً إِلَى الجَدِّ. سَمِعَ: أَبَا العَبَّاسِ السَّرَّاجَ، وَمَكِّيَّ بنَ عَبْدَانَ، وَأَحْمَدَ بنَ حَمْدُوْنَ الأَعْمَشِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ الشَّرْقِيِّ، وَعَبْدَ الوَاحِدِ بنَ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدٍ، وَطَائِفَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: الحَاكِمُ، وَأَبُو بَكْرٍ الأَرْدِسْتَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَمْرٍو - شَيْخٌ للخِطِيْبِ -، وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الحَاكِمُ، وَأَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الإِسْمَاعِيْلِيُّ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَحِيْرِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَلِيٍّ التَّاجِرُ، وَآخرُوْنَ. وَكَانَ أَدِيباً، أَخْبَارِيّاً، عَالِماً، مُتَفَنِّناً، رَئِيْساً، مُحْتَشِماً، مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ وَالأَمَانَةِ عَلَى بِدْعَةٍ فِيْهِ، عُمِّرَ دَهْراً، وَاحْتِيْجَ إِلَيْهِ. مَاتَ: فِي شَهْرِ ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَهُوَ فِي عَشْرِ المائَةِ. وَفِيْهَا مَاتَ: مُسْنِدُ الأَنْدَلُسِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ ضَيْفُونَ اللَّخمِيُّ القُرْطُبِيُّ - سَمِعَ (١) ابنَ الأَعرَابِيِّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ يُوْنُسَ
(*) تاريخ بغداد: ١٤ / ٢٣٨ - ٢٣٩، الأنساب: ٤ / ١٠١، اللباب: ١ / ٣٥٥، العبر: ٣ / ٥٧ - ٥٨، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٩٦ / ب، شذرات الذهب: ٣ / ١٤٥. (١) في الأصل " عنده " وانظر " تاريخ ابن الفرضي ": ٢ / ١٠٨ - ١٠٩، و" نفح الطيب ": ٢ / ٢٣٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies