Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He studied jurisprudence under Abū al-Walīd al-Naysābūrī (1) and, while in Iraq, under Ibn Abī Hurayrah. He died on a Friday in the month of Rajab, 388 AH, at the age of seventy-two.

369 – Al-Ḥātimī, Abū ʿAlī Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn al-Muẓaffar *
The foremost authority on language and letters, Abū ʿAlī Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn al-Muẓaffar al-Baghdādī, the scribe. He studied with Abū ʿUmar al-Zāhid and with several others. Among his writings is al-Risālah al-Ḥātimiyyah (2), in which he recounts what passed between him and al-Mutanabbī, exposing the poet’s plagiarisms, the blemishes of his verse, and his folly and arrogance. He relates that he went to him, feigning simplicity, and then asked, “How are you?”

I answered, “Well—had I not wronged myself by seeking you out and branded my own worth with the mark of humiliation that this visit entails. Now, sir, explain to me the source of your pride and swagger: what has occasioned it? Is there a lineage here whose train you have seized, a sovereignty whose power you wield, or a branch of knowledge for which people single you out? Had you measured yourself by its true measure, you would have admitted that you are nothing more than a poet.”

(1) This addition is taken from Tabaqat al-Subki. (*) Main sources: al-Imta wa-l-Mu’anasa 1/135; Yatimat al-Dahr 3/103-106; Tarikh Baghdad 2/214; al-Ansab 4/8-9; al-Muntazam 7/205; Mu’jam al-Udaba 18/154-179; Inbah al-Ruwat 3/103-104; al-Muhammadun, p. 230; al-Lubab 1/326; Wafayat al-A’yan 4/362-367; al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar 2/134; al-Ibar 3/40-41; Talkhis Ibn Maktum, p. 201; al-Wafi bi-l-Wafayat 2/343-344; Bughyat al-Wu’at 1/87-89; Shadharat al-Dhahab 3/129; Rawdat al-Jannat, pp. 616-617. (2) This refers to the treatise entitled al-Risala al-Mawdiha fi Dhikr Sariqat Abi al-Tayyib al-Mutanabbi wa-Saqit Shi’rih, published in Beirut in 1965 under the editorship of Dr. Muhammad Yusuf Najm.
تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي الوَلِيْدِ النَّيْسَابُوْرِيِّ (١) ، وَبَالعِرَاقِ عَلَى ابْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَمَاتَ: فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، عَنِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. ٣٦٩ - الحَاتِمِيُّ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ المُظَفَّرِ * إِمَامُ اللُّغَةِ وَالأَدبِ، أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ المُظَفَّرِ البَغْدَادِيُّ الكَاتِبُ. أَخذَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الزَّاهِدِ، وَجَمَاعَةٍ. وَلَهُ (الرِّسَالَةُ الحَاتمِيَّةُ (٢)) فِيْهَا مَا جَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ المُتَنَبِّي مِنْ إِظهَارِ سَرِقَاتِهِ وَعيوبِ شعرِهِ وَحُمْقِهِ وَتِيْهِهِ، فذكَرَ أَنَّهُ ذهبَ إِلَيْهِ وَتحَامَقَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَا خبرُكَ؟ فَقُلْتُ: بِخَيْرٍ لَوْلاَ مَا جَنَيتُهُ عَلَى نَفْسِي مِنْ قَصْدِكَ، وَوَسَمْتَ بِهِ قَدْرِي مِنْ مِيسَمِ الذُّلِّ بِزِيَارَتِكَ، يَا هَذَا أَبِنْ لِي مِمَّ تِيهُكَ وَخَيلاؤُكَ؟ وَمَا أَوجبَ ذَلِكَ؟ أَهَا هُنَا نسبٌ علقْتَ بِأَذيَالِهِ، أَوْ سُلْطَانٌ تسلَّطْتَ بِعِزِّهِ، أَوْ عِلْمٌ يُشَارُ إِليَكَ بِهِ؟ فَلَو قدرتَ نَفْسَكَ بقدْرِهَا لمَا عَدَوْتَ أَنْ تكُونَ شَاعِراً
(١) هذه الزيادة من " طبقات السبكي ". (*) الامتاع والمؤانسة: ١ / ١٣٥، يتيمة الدهر: ٣ / ١٠٣ - ١٠٦، تاريخ بغداد: ٢ / ٢١٤، الأنساب: ٤ / ٨ - ٩، المنتظم: ٧ / ٢٠٥، معجم الأدباء: ١٨ / ١٥٤ - ١٧٩، إنباه الرواة: ٣ / ١٠٣ - ١٠٤، المحمدون: ٢٣٠، اللباب: ١ / ٣٢٦، وفيات الأعيان: ٤ / ٣٦٢ - ٣٦٧، المختصر في أخبار البشر: ٢ / ١٣٤، العبر: ٣ / ٤٠ - ٤١، تلخيص ابن مكتوم: ٢٠١، الوافي بالوفيات: ٢ / ٣٤٣ - ٣٤٤، بغية الوعاة: ١ / ٨٧ - ٨٩، شذرات الذهب: ٣ / ١٢٩، روضات الجنات: ٦١٦ - ٦١٧. (٢) هي الموسومة بالرسالة الموضحة في ذكر سرقات أبي الطيب المنتبي وساقط شعره طبعت في بيروت سنة ١٩٦٥ بتحقيق الدكتور محمد يوسف نجم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies