Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who transmitted from him were: the ḥāfiẓ Abū Dharr al-Harawī; the ḥāfiẓ Abū Yaʿqūb Isḥāq ibn Ibrāhīm al-Qarrāb; Muḥammad ibn ʿAbd al-Ṣamad al-Turābī al-Marwazī; ʿAlī ibn ʿAbd Allāh al-Harawī; Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Maḥmūd; Abū al-Ḥasan ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad al-Dāʾūdī; and others.

Abū Dharr said, “I read to him (1); he is reliable, a man with first-rate autograph collections.”

I add: He authored a separate fascicle in which he enumerated the chapters of the Ṣaḥīḥ and the number of hadiths contained in each chapter. Shaykh Muḥyī al-Dīn al-Nawawī reproduced it at the beginning of his commentary on Ṣaḥīḥ al-Bukhārī.

His transmission was still being reported with a lofty chain in 730 AH by Abū al-ʿAbbās al-Ḥajjār.

He was born in 293 AH.

Abū Yaʿqūb al-Qarrāb said: “He died with two nights remaining of Dhū al-Ḥijjah in 381 AH.”

364 – al-Jawzaqī, Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad *

The Imām, ḥāfiẓ, meticulous master, and distinguished scholar: Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Zakariyyā al-Shaybānī al-Khurasānī, known as al-Jawzaqī, the critic who authenticated narrators.

He served as the instructor of the scholarly community in Nishapur and authored a Ṣaḥīḥ compiled on the pattern of Muslim’s collection.

(1) An addition required by the flow of the sentence. (*) Principal biographical sources: al-Ansab, 3/365-366; Muʿjam al-Buldan, 2/184; al-Lubab, 1/309; al-Ibar, 3/1; Tadhkirat al-Huffaz, 3/1013-1014; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 74a; al-Wafi bi-l-Wafayat, 3/316; Tabaqat al-Subki, 3/184-185; al-Nujum al-Zahira, 4/199; Tabaqat al-Huffaz, p. 401; Shadharat al-Dhahab, 3/129-130; al-Risala al-Mustatrafah, p. 27.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَافِظُ أَبُو ذَرٍّ الهَرَوِيُّ، وَالحَافِظُ أَبُو يَعْقُوْبَ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ القَرَّابُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الصَّمدِ التُّرَابِيُّ المَرْوَزِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ الهَرَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَحْمُوْدٍ، وَأَبُو الحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ الدَّاوُودِيُّ، وَآخرُوْنَ. قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَرَأْتُ عَلَيْهِ (١) ، وَهُوَ ثِقَةٌ، صَاحِبُ أُصُولٍ حِسَانٍ. قُلْتُ: لَهُ جُزْءٌ مُفْرَدٌ، عَدَّ فِيْهِ أَبْوَابَ (الصَّحِيْحِ) وَمَا فِي كُلِّ بَابٍ مِنَ الأَحَادِيثِ، فَأَوْرَدَ ذَلِكَ الشَّيْخُ مُحْيِي الدِّيْنِ النَّوَاوِيُّ فِي أَوَّلِ شَرْحِهِ لِـ (صَحِيْحِ) البُخَارِيِّ. وَقَدْ بَقِيَ حَدِيْثُهُ يُرْوَى عَالِياً فِي سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ وَسَبْعِ مائَةٍ عِنْدَ أَبِي العَبَّاسِ الحجَّارِ. مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ أَبُو يَعْقُوْبَ القَرَّابُ: تُوُفِّيَ لِلَيلتينِ بَقِيتَا مِنْ ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٣٦٤ - الجَوْزَقِيُّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، البَارِعُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ الخُرَاسَانِيُّ الجَوْزَقِيُّ المُعَدِّلُ. مُفِيْدُ الجَمَاعَةِ بِنَيْسَابُوْرَ، وَصَاحِبُ (الصَّحِيْحِ) المخرَّجِ عَلَى كِتَابِ مُسْلِمٍ.
(١) زيادة يقتضيها السياق. (*) الأنساب: ٣ / ٣٦٥ - ٣٦٦، معجم البلدان: ٢ / ١٨٤، اللباب: ١ / ٣٠٩، العبر: ٣ / ١، تذكرة الحفاظ: ٣ / ١٠١٣ - ١٠١٤، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٧٤ / أ، الوافي بالوفيات: ٣ / ٣١٦، طبقات السبكي: ٣ / ١٨٤ - ١٨٥، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٩٩، طبقات الحفاظ: ٤٠١، شذرات الذهب: ٣ / ١٢٩ - ١٣٠، الرسالة المستطرفة: ٢٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies